Ep 56 - Alexis de Tocqueville: Entre a Liberdade Associativa e o Despotismo Suave
Alexis de Tocqueville, em sua obra clássica A Democracia na América, delineou uma visão profética sobre os caminhos da liberdade no mundo moderno. Observador atento da jovem república americana, Tocqueville acreditava que a força da democracia repousava em dois pilares invisíveis: a religiosidade do povo e sua impressionante capacidade de associação. Ele enxergou, com espantosa lucidez, que as democracias morrem não pela tirania violenta, mas por um “despotismo suave” – uma lenta atrofia da participação e da responsabilidade coletiva.
Neste episódio, exploraremos como o pensamento tocquevilliano pode iluminar – e desafiar – a estrutura da Igreja Adventista do Sétimo Dia. A proposta é dupla: de um lado, reconhecer os estímulos saudáveis à liberdade local e ao protagonismo dos membros. De outro, denunciar os riscos de um modelo eclesiástico absorver sem crítica o espírito democrático, enfraquecendo a autoridade espiritual, relativizando a missão profética e dissolvendo a identidade doutrinária.
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Ep 55 - Søren Kierkegaard – A Subversão do Interior como Ameaça à Ordem Representativa
Søren Kierkegaard é, sem dúvida, uma das figuras mais intrigantes da filosofia moderna e da teologia cristã. Com sua ênfase radical na interioridade, na fé subjetiva e no paradoxo existencial, ele desafiou toda forma de cristianismo institucionalizado. Sua obra não apenas inaugurou o existencialismo teológico, mas também provocou uma reflexão profunda sobre o papel da fé, da angústia e da autenticidade diante de Deus. Contudo, ao confrontar seus pressupostos com a cosmovisão escatológica e eclesiológica da Igreja Adventista do Sétimo Dia, somos compelidos a fazer distinções cruciais entre uma espiritualidade fragmentária e uma fé corporativa ordenada, entre a experiência solitária e a missão profética.
Este episódio propõe-se a explorar Kierkegaard não como inimigo da fé, mas como alerta. Não como guia eclesiológico, mas como espelho das tentações do nosso tempo: espiritualidade sem corpo, fé sem missão, ordem sem transcendência. Ao longo das seções, confrontaremos sua visão com os pilares da eclesiologia adventista: a escatologia bíblica, o sistema de governo representativo, e a liderança como dom profético.
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Ep 54 - Auguste Comte: A Ilusão Cientificista e o Desafio à Ordem Espiritual da Igreja
A filosofia social de Auguste Comte, fundador do positivismo, representa um dos projetos mais ambiciosos de reorganização racional da sociedade moderna. Comte propôs um sistema de pensamento que substituísse a teologia e a metafísica por uma ciência social organizada, hierarquizada e centralizada no progresso técnico. A promessa era de emancipação do homem pela razão — mas, por trás dessa promessa, ocultava-se um modelo que, ao substituir a fé pela técnica e o sagrado pelo método, mina os fundamentos espirituais e escatológicos sobre os quais se sustenta a identidade da Igreja Adventista do Sétimo Dia.
Neste episódio, propomos um exame rigoroso dos princípios Comteanos — ordem, progresso, hierarquia funcional e função social da religião — em diálogo com a estrutura eclesiástica adventista. A proposta não é adotar o sistema positivista, mas expor como certos mecanismos administrativos na igreja podem, inadvertidamente, reproduzir sua lógica. E mais: demonstrar por que a adesão irrestrita ao paradigma comteano ameaça a ordem da fé, a escatologia bíblica e a missão profética da igreja.
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Ep 53 - John Henry Newman: Desenvolvimento da Doutrina e Autoridade Eclesiástica
John Henry Newman (1801–1890), um dos mais notáveis pensadores religiosos do século XIX, realizou uma das jornadas mais intensas e influentes entre a tradição protestante anglicana e a Igreja Católica Romana. Seu pensamento representou uma tentativa sofisticada de reconciliar tradição, autoridade e modernidade, sem abandonar o impulso da fé. No entanto, ao mesmo tempo em que oferece valiosas contribuições à reflexão sobre a continuidade da fé, Newman também representa um modelo eclesiológico que precisa ser lido criticamente à luz da escatologia bíblica, da missão profética e do sistema representativo de governo adotado pela Igreja Adventista do Sétimo Dia.
Neste episódio, exploraremos as ideias centrais de Newman, suas intersecções com a teologia adventista e seus contrastes. Faremos isso em cinco partes: (1) Doutrina como Desenvolvimento Orgânico, (2) A Igreja como Autoridade Vivente, (3) Concílio, Magistério e Unidade, (4) A Crise da Tradição na Modernidade, (5) A Aplicação à Estrutura Representativa e Profética da IASD.
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Ep 52 - Georg W. F. Hegel: Uma Crítica Escatológica ao Sistema que Substituiu o Céu pelo Estado
Georg Wilhelm Friedrich Hegel não foi apenas um dos mais influentes pensadores da modernidade; ele foi, talvez, o arquiteto mais ambicioso de um sistema filosófico que buscou reinterpretar toda a realidade à luz da razão histórica. Em sua monumental construção intelectual, o mundo não é apenas um palco da história, mas a própria manifestação progressiva do Espírito Absoluto — uma entidade metafísica que, paradoxalmente, ganha forma concreta através das instituições políticas, especialmente o Estado.
Hegel representa, assim, uma virada decisiva na filosofia política ocidental: a transição da verdade como revelação para a verdade como racionalidade histórica, do Reino de Deus para o império do Zeitgeist.
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