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  • Vol.238|社会病理学:你不必穿越周期,人本身就是周期|嘉宾:孟庆延
    在本期“社会病理学”栏目中,我们将从“周期”入手,继续聚焦现代社会中一个似乎人人有感的议题:对不确定性的恐惧和焦虑。曾经看似稳妥的生命节点逐渐失效,“什么年龄该做什么事”的期待正在松动,而时代的情绪波动又在同步影响着经济与产业的周期性变动。我们这一代人,常常质疑上一代不断复用的人生规划,但也在预期频繁破碎的迷雾中,陷入寻找新节奏的困局。为什么我们总是滞后于周期的变化才察觉其存在?代际之间对节奏的理解为何如此不同?我们能通过对周期的预测解决焦虑吗?当“不确定”成为生活常态,还有哪些具体的策略,可以帮我们在局部建立起稳定感?在这期节目中,中国政法大学社会学院的孟庆延老师提出了几种切实可行的路径:拥有一技之长、制定不过分具体的中长期规划、培养一个兴趣爱好、打造一个小共同体,以及——认识而非“穿越”周期。欢迎一起聊聊,“周期到底是个啥”。——本期节目由【蚂蚁保·长钱保】冠名播出。在不确定的时代,给自己多一个确定的支点。【本期对谈】主播:何必(北京大学历史学博士)嘉宾:孟庆延(中国政法大学社会学院教授)【收听指南】01:02 “不确定性”的直接感知:极端天气与个体命运05:26 代际作为观察点:明天会不会更好?08:31 被打破的预期:找到与能力相匹配的工作、涨薪13:03 什么是周期?以及周期理论的滞后性21:19 个体如何能感受到周期?31:13 当“什么年龄干什么事”不再被奉为圭臬37:58 小概率不等于没概率:不可预测的结果与情绪46:01 如何给自己一点确定性?其一,区别于知识的技艺50:55 其二,要有规划,但不要让规划成为限制54:16 其三,和收入不挂钩的兴趣爱好、以及具体的温暖的人59:20 其四,人不需要穿越周期,而是认识和感知周期1:02:41 千万不要把人生当做一场锦标赛【本期推荐】在不确定的世界里,每个人都要尽早做4笔钱的规划,来应对周期波动:1笔活钱(占比10%)用于3-6个月短期生活支出,1笔保命钱(占比20%)应对健康风险,1笔进取钱(占比30%)博取高收益,1笔长钱(占比40%)长期保本升值为未来几十年的生活保驾护航。其中,40%的长钱尤为重要,长钱可用于养老、长期增值、子女教育、强制储蓄等多元场景,其特质为资金安全、收益稳定,并利用时间的复利价值持续增长。长钱是所有钱中的“压舱石”,应提升到第一优先级来考虑,在不确定的世界中,给自己多一个确定的支点。 想做长钱规划的朋友,可以上支付宝搜【长钱保】看看,希望我们都能有一笔专属于自己的长钱。——蚂蚁保是蚂蚁集团旗下的保险优选平台,“长钱保”是蚂蚁保联合多家知名保司,基于互联网的效率优势叠加大牌保司的风控能力,推出的储蓄型保险品牌。长钱保是普通家庭做长期资金规划的一个更好的选择,它可以用每月缴的方式给未来做好储备,用低门槛锁定长期收益,收益稳定且能写进合同,让每个人都可以轻松做长钱规划。【工具箱】01 《大萧条的孩子们》是美国社会学家G.H.埃尔德创作的社科著作,以1920-1921年出生的美国群体为研究对象,追踪分析1929年经济危机对其家庭关系、职业发展及后代生活的跨代影响。02 三和大神是指栖身在中国广东省深圳市龙华区景乐新村海新信人力资源市场附近的一群打工者,“三和” 一词源自该区域最大的人力资源公司名称。2005年,以三和、海新信等为主的众多职介机构、劳务派遣公司陆续进驻深圳景乐新村,逐渐形成招聘普工的“职介一条街”,成为深圳全市乃至全国普工劳动力市场的集散地。部分求职者长期滞留于此,形成了独特的“亚文化群体”,他们居无定所,多以日结薪资的临时工为生,号称“做一天可以玩三天”,被称“三和大神”。03 《风险社会》是德国社会学家乌尔里希·贝克创作的社会学著作,首次出版于1992年。贝克认为:工业社会在为人类创造了巨大财富的同时,也为人类带来了巨大的风险,人为制造的风险开始充斥着整个世界,在工业社会以后,人类已经进入一个以风险为本质特征的风险社会。此后,随着金融危机、疯牛病、SARS病毒等全球性危机的蔓延,风险理论逐渐成为全球学者研究的焦点。【相关推荐】01 图书推荐:孟庆延《谁的问题:现代社会的非标准答案》02 图书推荐:以“元问题”为方法,通过不同学科的宝贵经验,回应人类永恒问题。“成为更理性的人”丛书是大观学者团体的一次新颖而具有突破性的通识教育探索尝试。这套书系集结了施展、翟志勇、孟庆延、张新刚、方钦五位学者,带着对现实问题的关怀,从历史学、法学、社会学、哲学、经济学等不同学科视角出发,帮助读者打开视野,更新知识,提升思维的品质,让读者在风云变幻的时代中确立自己清醒的认知和判断。03 节目推荐:《福报or惩罚:做复杂世界里的明白人 | 孟庆延讲书 | 韦伯 | 福柯 | 涂尔干 | 社会学、历史、哲学、宗教 | 理解自己 理解社会》04 《现代世界500年:什么造就了今天的我们》是由大观学术团队研发,在“看理想”APP平台上播出的付费课程,节目共五季。第一季为由孟庆延老师主讲的《现代的来临:国家和个人的发明》,欢迎在看理想APP搜索“现代世界500年”了解更多课程信息。05 出行预告:9月2日-9月7日,与何必、孟庆延、张经纬三位学者一起深入大兴安岭,探访部落生活。解构东北的多重面向,重新思考理性和进步的意涵,理解我们的来时路,探寻前路的另一种可能。【关于我们】一样的世界,不一样的思考。「东腔西调」是一档由大观天下志制作播出的轻文化播客,每周五更新,不定期加更,感谢你的收听。你可以在喜马拉雅、小宇宙、网易云音乐、QQ音乐、苹果播客、36氪、三联中读等各平台关注我们。欢迎多多留言评论,我们真诚感谢所有反馈,同时也期待更多脑洞。公众号:东腔西调听友群:添加小助手eidos000(备注「播客」)商务合作:[email protected]
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    1:09:56
  • Vol. 237|列国志番外:看不见的中东,罩袍下的生活|嘉宾:姚璐×施展
    “他们就非常不喜欢我们这种,好像更高处去看他们,他不需要你怜悯他,他就是需要你把他看成一个平等的人——我跟你一样,我也想出国,我也想像你一样出门去玩,我也是对我的未来有规划的,我也是在一步一步地去做,只是我们遇到了这样一个事情之后,我们可能就是会停七年,但是我不是跟你是不一样的。”在伊斯法罕的广场上,仅仅驻足片刻,就会有人排着队过来和你聊天——带着对信仰、苹果电脑和外部世界的无尽好奇。在战火尚未完全平息的叙利亚,人们却格外抗拒被贴上“受害者”的标签,坚守自己的日常生活是他们与无常的对抗。在伊拉克,头巾和罩袍之下的女性们精心穿着最性感的礼服,在只属于她们的婚礼派对上尽情释放。上一期聊中东的时候,我们与施展、郭建龙从帝国遗产、地缘冲突与全球化的角度回望中东,在历史的宏大结构中思考今天这片土地的动荡与断裂。这一期,我们邀请到了《看不见的中东》的作者姚璐,以「女性沙发客」的身份进入,去看需要在日常里亲身感知的中东:一条酒吧街、一场婚礼派对、一个染着红色头发的伊朗女孩。姚璐的这场旅程,是关于战乱与日常的张力,是关于在抽象的宏大叙事下,被遮蔽的中东人们的心跳,也是关于女性独自穿越中东的一个鲜活写实。【本期对谈】何必,北京大学历史学博士施展,上海外国语大学全球文明史研究所教授姚璐,摄影师、自由撰稿人【收听指南】01:49 新的视角看中东:日常的,女性的04:26 为何中东?9·11事件、“女孩子拖后腿论”08:58 叙利亚不只有战乱,刻板的受害者凝视14:13 一个城市的最大公约数是一条酒吧街17:50 自由的前提:先证明自己配得上?25:49 自由的代价:让妈妈一同受罚?35:21 沙发客旅行:叙利亚7年沙发主、女性遭遇47:20 伊朗路人排队问问题53:10 开罗买火车票:不找零、要看国籍59:20 被赶出机场之后,又被扔在了检查站1:09:36 人间若有天堂,大马士革必在其中1:14:23 伊拉克:库尔德的酒驾,库法的婚礼派对1:30:50 谈理想,谈远方,不谈巴勒斯坦1:35:06 想象中保守的伊朗和它的批判与反抗,想象中战乱不断的伊拉克和它更隐蔽的性别压抑【工具箱】01 《看不见的中东》,作者姚璐用四年时间(2016—2020),克服各种困难,独自前往几乎所有的中东国家——伊朗、土耳其、黎巴嫩、以色列、巴勒斯坦、约旦、埃及、伊拉克、叙利亚、沙特。同时她以女性身份的便利,以“沙发客”这种独特的旅行方式,深入31个陌生的中东家庭内部,融入他们的日常生活,尤其难得的是她得以与当地的许多女性密切地相处、交流。经过四年扎实的旅行和深度的观察,揭开一个新闻之下长期被硝烟和纱袍遮掩着的更为鲜活、丰富的中东世界,以及这个动荡、神秘的世界里个体的命运、普通人的生活日常和女性的生存状态。02 沙发客旅行指的是基于故事分享、文化交流的一种免费住宿方式。旅行期间,沙发客通过网站申请入住沙发主的家庭,在当地人的帮助下,参与异国他乡的日常生活。03 库尔德人是跨越伊拉克、伊朗、叙利亚和土耳其边境的一个民族群体,是中东地区现存最古老的民族,两千多年来一直都在被称为库尔德斯坦的山区活动,过去都过着游牧或者雇佣兵的生活,后来不断向周边地区扩散。在伊拉克北部拥有相对自治的“库尔德自治区”,社会氛围较周边更为自由开放。04 大马士革是叙利亚首都与最大城市,也是黎凡特和阿拉伯世界的重要文化中心,因而被视为伊斯兰教的第四大圣城。05 相关往期Vol.236|穿越百年中东:和平都是假象,只有战争永恒|嘉宾:郭建龙×施展Vol.233|核临界点:以色列的空袭动机,伊朗的终极焦虑|列国志番外【关于我们】一样的世界,不一样的思考。「东腔西调」是一档由大观天下志制作播出的轻文化播客,每周五更新,不定期加更,感谢你的收听。你可以在喜马拉雅、小宇宙、网易云音乐、QQ音乐、苹果播客、36氪、三联中读等各平台找到我们。欢迎关注、评论、转发,我们真诚感谢所有反馈,同时也期待更多脑洞。公众号:东腔西调听友群:添加小助手eidos000(备注「播客」)商务合作:[email protected]
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    1:42:03
  • 直播回放|施展×孟庆延×何必:东北与“没有历史”的人民
    “我们似乎长久地停留在一个现代化和工业化的叙事上,认为似乎工业化是没有尽头的,但我们去看一看所有的工业化都会面对后工业化时代的挑战,比如说人口的减少、少子化的现象、城市本身资源的枯竭,以及重工业、轻工业等不同产业之间的转型。在这个角度上东北领先了,不只是领先中国其他地区,甚至领先东北亚地区20年。”东北有三副面孔。第一副,是以鞍钢、大庆、铁西区和东北文艺复兴为代表的工业和后工业文明;第二副,是以赵本山、二人转、小品为代表的乡村文明——东北作为共和国的长子,高度的工业化和城市化水平让许多人们遗忘了它的乡村;第三副,则是以查干湖冬捕、猎户张三姥爷、大兴安岭使鹿部落为代表的渔猎萨满文明,它在广袤山林中延续,带着强烈的原始色彩,也引发了互联网世界对“东北神秘性”的迷恋。三副面孔交错之间,东北不仅承载着共和国长子的国家叙事,也始终在中日俄三国关系的震荡中起伏。从小品、春晚到大棉袄与铁锅炖,从瑷珲条约到闯关东的祖辈记忆,东北这片土地既是现代中国的发动机之一,也被反复塑造为文化他者。何谓“没有历史的人民”?我们又该如何理解东北文化中那种坚韧、沉默却极富精神性的一面?为何这里既能诞生儒家文庙,也能留存萨满信仰?在本期节目中,对东北有着深厚感情的“阜新兄弟”何必老师、施展老师,以及虽为天津人却深谙东北社会肌理的孟庆延老师,将一同深入这片黑土地的灵魂,探讨东北的历史与精神。【本期对谈】主播:何必(北京大学历史学博士)嘉宾:施展(上海外国语大学全球文明史研究所教授)嘉宾:孟庆延(中国政法大学社会学院教授)【收听指南】01:43 东北三分法:城市、乡村与山林05:49 没有历史?东北在中国历史中的位置11:14 直播烧烤二人转——东北人的精神世界15:21 林区的生活,萨满,出马仙18:34 移民的东北与原住民的东北24:31 从《紫日》聊起近代东北与中日俄关系30:24 南下干部31:45 快速工业化何以达成?34:53 察言观色是门本事38:42 俄国如何影响东北地区?瑷珲条约、铁路、欧洲色彩41:30 从19世纪历史开始展陈的省博和中国最北边的文庙46:36 自豪的东北,荣誉的东北51:53 萨满教与灵性的社会:平等、万物有灵、边界感【工具箱】01 出马仙,是流传在东北地区民间,以供奉动物仙并通过请仙附身获得神通为基础逻辑,融合华北地区四大门(胡黄白柳)、佛道两教元素,以及满蒙萨满教传统,形成的一套复杂信仰体系。在四大门基础上发展为五大仙——狐黄白柳灰,为狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇、老鼠五种精怪,亦有胡黄常(蛇)蟒的说法。民间传说这些动物仙以及一些属地散仙,为了修行得道积累功德,或是接受上方正神指派,走出洞府深山来到人间扶危济困。仙家不便以本体示人,又无法与人直接沟通,需要附于人身。这个所谓“被附身的”人就是仙家的“弟马”,被称为出马仙。02 《紫日》,是由冯小宁自编自导,富大龙、前田知惠、安娜·捷尼拉洛娃联合主演的战争剧情片。该片于2001年4月11日在中国上映。故事发生在1945年第二次世界大战即将结束的时候。苏联红军偶然从日军屠杀中救下一名来自河北的普通农民——杨玉福,故事由此展开。《紫日》影名象征“生命的太阳蒙上了战争的阴影而成为紫色”。该部电影是冯小宁“战争与和平”三部曲中的最后一部。03 《瑷珲条约》,是1858年沙俄武力强迫清朝黑龙江将军奕山签订的不平等条约,该条约将黑龙江以北、外兴安岭以南60多万平方公里的中国领土割让给俄国。【相关往期】Vol.221|旅行嘚吧嘚:沈是沈阳的沈,阳是沈阳的阳|嘉宾:孟庆延Vol.201|旅行嘚吧嘚:黑龙江,哈尔滨与横道河子的反差萌|嘉宾:孟庆延串台·日谈公园|江湖丛谈:东北,没有“社会”只剩“黑”|何必×小伙子Vol.160|从东北小品到武侠小说,聊聊中国历史上的江湖与侠客|江湖丛谈Vol.81|东北文艺复兴,失落、潦草、先一步看透生活【出行预告】9月2日-9月7日,与何必、孟庆延、张经纬三位学者一起深入大兴安岭,探访部落生活。解构东北的多重面向,重新思考理性和进步的意涵,理解我们的来时路,探寻前路的另一种可能。添加【eidos6719】即可了解详细信息。更多内容请查看:学术考察 | 东北与没有历史的人民:萨满、工业化与后现代的文明碰撞【关于我们】一样的世界,不一样的思考。「东腔西调」是一档由大观天下志制作播出的轻文化播客,每周五更新,不定期加更,感谢你的收听。你可以在喜马拉雅、小宇宙、网易云音乐、QQ音乐、苹果播客、36氪、三联中读等各平台找到我们。欢迎关注、评论、转发,我们真诚感谢所有反馈,同时也期待更多脑洞。公众号:东腔西调听友群:添加小助手eidos000(备注「播客」)商务合作:[email protected]
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    1:01:41
  • Vol.236|穿越百年中东:和平都是假象,只有战争永恒|嘉宾:郭建龙×施展
    “中东最深的悲剧,不是炮火轰鸣,而是善意终被立场碾碎。”多年来,从阿以冲突、巴以冲突、到伊以冲突,中东似乎始终处在战火中心。一方面,石油、战争和宗教极端构成了许多人对中东的全部想象;但另一方面,沙特在国内航展签约数十亿美元的新闻也曾火爆热搜。真实的中东究竟是何种样貌?是挥金如土、还是“何以为家”?为什么中东的战争和冲突总是一波未平一波又起?他们究竟在为何而战?石油、宗教身份与国家机器之间,究竟谁才是真正的主宰?穆斯林世界又如何面对现代性的撕裂和挑战?本期节目,我们邀请了老朋友、上海外国语大学的施展教授,以及历史作家郭建龙作为嘉宾,一同穿越奥斯曼帝国瓦解之后的百年动荡,重新理解这片难以用“主权国家”来定义的绿洲地带,以及它如何成为今天全球秩序的敏感神经。【本期对谈】施展,上海外国语大学全球文明史研究所教授,「施展世界」主理人郭建龙,历史作家,著有《穿越非洲两百年》《穿越百年中东》何必,北大历史学博士,「东腔西调」主播【收听指南】01:44 暗流涌动的国家:从黎巴嫩贝鲁特谈起08:23 东方小巴黎 vs. 刻板中东09:40 从青年人看教派和主权国家14:47 愤世嫉俗:社会贫富不均与外籍劳工19:14 交朋友,道不同不相为谋27:57 奥斯曼帝国的废墟上,现代国家为何难以建立?36:35 土耳其的顺利转型:凯末尔的世俗化和工业化40:44 中东地区的分裂与乱局从何算起?45:34 家族争斗:沙特家族的统治与石油经济的崛起52:30 什叶派 vs. 逊尼派:阿拉伯世界里的“少数派”命运1:00:40 石油和沙特阿拉伯的世俗化1:02:52 体制的演变:从哈希姆到萨达姆1:09:56 民族不等于国家?走不出“信仰的阵营”的中东1:12:12 在中东游走,首选哪些城市?【工具箱】01 现代中东问题的起点,是首次世界大战后奥斯曼土耳其帝国的崩溃。在一战前,几乎整个中东地区都在奥斯曼帝国的羽翼之下,随着帝国的崩溃,一系列的阿拉伯国家建立起来。但由于新建国家的政治不成熟、经济不平衡、宗教冲突频发,导致了近百年来纷争不断。由郭建龙写作的《穿越百年中东》在2016年首次出版,2025年由上海译文出版社再版,以游走、研究的方式,讨论了百年中东纷争的来龙去脉。02 贝鲁特是黎巴嫩的首都,位于贝鲁特省的地中海沿岸,是该国最大的海港,也有着东方小巴黎的称呼。03 什叶派是伊斯兰教第二大教派,与逊尼派并称为伊斯兰教两大主要教派。伊朗、伊拉克和阿塞拜疆是什叶派穆斯林为主的国家,巴林和黎巴嫩也有不少什叶派穆斯林。尽管什叶派与逊尼派两派有和平共处甚至紧密合作的时候,但他们之间也不时爆发严重的暴力冲突。在历史上,什叶派屡受多数派的逊尼派打压,因此往往以受害者的身份自居。04 奥斯曼帝国是一个存在于1299年至1923年的帝国,其得名自开国君主奥斯曼一世,以伊斯兰教为国教,极盛时疆域同时横跨欧亚非三洲。第一次世界大战败于协约国之手,奥斯曼帝国因而分裂。之后凯末尔领导土耳其国民运动,成功推翻苏丹的统治并放弃部分奥斯曼土耳其帝国的疆域,建立主权独立但面积较小、仅控制色雷斯及小亚细亚的土耳其共和国,奥斯曼帝国至此灭亡。05 哈希姆王朝是伊斯兰教先知穆罕默德的家族名称。原先附属于古莱什族部落中的一个氏族,称为巴努哈希姆,近代曾统治过汉志王国、伊拉克,至今仍统治着约旦。(源自维基百科)【相关往期】Vol.233|核临界点:以色列的空袭动机,伊朗的终极焦虑|列国志番外Vol.204|钱·枪·人:中央王朝的财政、军事、哲学密码|嘉宾:郭建龙Vol.173|失落的世界:发展不是坦途,只是一道窄门|嘉宾:郭建龙Vol.122|长恨悲歌:从开元之治到天宝之乱Vol.50|《丝绸之路大历史》:读懂古代全球化,读懂今日之中国直播回放|枢纽·重启:在过渡地带发现中国与世界|嘉宾:施展×郭建龙【出行预告】01 出行预告:8月9日-8月16日,与施展、许小亮两位老师一起探寻土耳其。在一系列“文明的拼贴”现场,亲眼见证信仰如何整合政治权威,传统与现代生活如何并置共存,神圣的仪式与日常的节奏如何交织共生。添加【eidos6719】即可了解详细信息。02 出行预告:9月2日-9月7日,与何必、孟庆延、张经纬三位学者一起深入大兴安岭,探访部落生活。解构东北的多重面向,重新思考理性和进步的意涵,理解我们的来时路,探寻前路的另一种可能。添加【eidos6719】即可了解详细信息。【关于我们】一样的世界,不一样的思考。「东腔西调」是一档由大观天下志制作播出的轻文化播客,每周五更新,不定期加更,感谢你的收听。你可以在喜马拉雅、小宇宙、网易云音乐、QQ音乐、苹果播客、36氪、三联中读等各平台找到我们。欢迎关注、评论、转发,我们真诚感谢所有反馈,同时也期待更多脑洞。公众号:东腔西调听友群:添加小助手eidos000(备注「播客」)商务合作:[email protected]
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  • Vol.235|列国志·非洲篇:从开普敦到开罗的摩托奇遇|嘉宾:阎鹤祥×施展
    在中文语境中,非洲似乎一直被凝固在某种“统一”的意象之中:贫穷、炎热、原始、遥远。而现实世界的非洲,是一片内部高度异质、各种势力错综博弈的大陆。从部落国家到殖民遗产,从坦赞铁路到中资矿企,从乞力马扎罗到维多利亚瀑布,从国家认同到宗教割裂——这是一个更真实、更立体、更陌生的非洲。在列国志·非洲篇的开篇(「列国志」合集),我们邀请到老朋友、上海外国语大学的施展教授,以及不久前刚完成非洲骑行朝圣之旅的阎鹤祥作为嘉宾,共同讨论他们各自对于非洲的不同印象和感受。一条穿越非洲的骑行路线,如何变成全球地缘政治的缩影?在非洲住哪更安全?贫民窟之间何以不同?一条铁路能改变两国关系多久?在非洲如何看中国?这一期节目,让我们跟随相声演员阎鹤祥的摩托车进入“人类的故乡”(虽然他的摩托车至今还没有回来),带你直面一个混乱有序的非洲。【本期对谈】施展,上海外国语大学全球文明史研究所教授,「施展世界」主理人阎鹤祥,相声演员,「阎尽其详」主播何必,北大历史学博士,「东腔西调」主播【收听指南】01:39 摩托飘洋过海:红海危机与全球局势08:15 条条大路走不通:劣质汽油、陆路禁行、疫苗、电子签……16:52 开普敦海关记:被文明地“要钱”,如何在非洲处理制度混乱?19:33 赌场最安全:南非治安生存指南24:36 津巴布韦2刀换500亿30:24 维多利亚瀑布:利文斯敦的“发现”35:38 坦赞铁路站台朝圣:70年代的中国援建42:35 坦桑尼亚国家建构:世界另一边的社会主义?54:02 吃穿住行:迷彩服和中国校服、与斑马同行、住在火山口、恩希玛01:05:51 交通全靠自行车,生活全靠轮胎01:08:22 微妙的东非关系与红海危机:探险家的旅行还能继续吗?01:20:56 从非洲看自己,从非洲看中国【工具箱】01 坦赞铁路,由中国于1970年代援建,全长1800多公里,连接坦桑尼亚和赞比亚,终点为卡皮里姆波西,是中国迄今为止最大的援外成套项目之一。02 乌贾马社会主义,是坦桑尼亚首任总统朱利叶斯·尼雷尔于1962年提出的社会主义理论,以斯瓦希里语“乌贾马”(意为大家庭)为核心概念,主张将非洲传统村社制度与现代技术相结合。该理论在1967年《阿鲁沙宣言》中形成完整政策体系,提出生产资料集体所有、按劳分配等原则,通过组织“乌贾马村”推行农业集体化实践。【相关往期】【东腔西调】一狂+|施展×阎鹤祥×何必×关雅荻:看世界路上的得与失|列国志番外【阎尽其详】【EP.13】南非滞留走夜道 开着哈雷听单弦儿(我的摩托日记・非洲篇①)【出行预告】01 出行预告:8月9日-8月16日,与施展、许小亮两位老师一起探寻土耳其。在一系列“文明的拼贴”现场,亲眼见证信仰如何整合政治权威,传统与现代生活如何并置共存,神圣的仪式与日常的节奏如何交织共生。添加【eidos6719】即可了解详细信息。02 出行预告:9月2日-9月7日,与何必、孟庆延、张经纬三位学者一起深入大兴安岭,探访部落生活。解构东北的多重面向,重新思考理性和进步的意涵,理解我们的来时路,探寻前路的另一种可能。添加【eidos6719】即可了解详细信息。【关于我们】一样的世界,不一样的思考。「东腔西调」是一档由大观天下志制作播出的轻文化播客,每周五更新,不定期加更,感谢你的收听。你可以在喜马拉雅、小宇宙、网易云音乐、QQ音乐、苹果播客、36氪、三联中读等各平台找到我们。欢迎关注、评论、转发,我们真诚感谢所有反馈,同时也期待更多脑洞。公众号:东腔西调听友群:添加小助手eidos000(备注「播客」)商务合作:[email protected]
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Sobre 东腔西调

一样的世界,不一样的思考。「东腔西调」是由大观天下志制作播出的一档文化类对谈播客。在这里,主播将与来自不同领域的嘉宾学者聊聊他们关心的世界和生活,探寻社会文化观念背后的来龙去脉。我们还将不定期放送「思想季」与「冷思考」等特别策划栏目。突破茧房,不赶浪潮,学术也可以接地气。
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Generated: 8/24/2025 - 6:59:21 PM