Hora Americana - Podcast de História das Américas

No episódio #45 do Hora Americana, conversaremos com o historiador Anderson Roberti dos Reis (UFMT)  para tratar das relações entre a Igreja Católica e os indígenas nas colônias americanas, a partir do processo histórico denominado Conquista Espiritual.

Alguns dos tópicos abordados durante o programa foram: dilemas religiosos entre o século XIII e XVI; grupos dissidentes na Igreja Católica; heresias, milenarismo, reforma protestante; devotio moderna; Igreja e centralização política; ordens religiosas (franciscanos, dominicanos, agostinianos, jesuítas) e clero secular; bulas papais; padroado real; Tribunais do Santo Ofício; Concílio de Trento; Concílios na América; a conquista espiritual e suas interpretações historiográficas; modelos de conversão; debates sobre a natureza indígena; Las Casas e Sepúlveda; incorporação dos indígenas na comunidade religiosa; relatos religiosos da história da evangelização; trabalho com fontes históricas; otimismos e pessimismos sobre a conversão; inconstância indígena como resistência ou estratégia; entre outros.

Imagem do Episódio: 
Destruição dos Códices Mexicanos, em “Descripción de la ciudad y provincia de Tlaxcala” (c. 1585) | Diego Muñoz Camargo | https://cutt.ly/dCYqo1N

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No episódio #20 do Hora Americana, conversaremos com a pesquisadora da Universidade de São Paulo (USP) Letícia Canelas sobre a Colonização Francesa nas Américas.

Imagem do Episódio: "L'abolition de l'esclavage" de François Biard, 1849. Óleo sobre tela, 260 cm × 392 cm. Palácio de Versalhes, França.

No episódio #16 do Hora Americana, conversaremos com os professores Yllan de Mattos da Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro (UFRRJ) e Saulo Goulart da Faculdade Cásper Líbero sobre a questão da Inquisição das Américas.
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Imagem do episódio: 
Pintura Anônima, "Un auto de fe en el pueblo de San Bartolomé Otzolotepec", século XVIII, Museu Nacional de Arte, México.

No episódio #15 do Hora Americana, conversaremos com a professora do Instituto Federal do Paraná (IFPR) Júlia Glaciela da Silva Oliveira sobre a questão dos feminismos na América Latina.
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Imagem do episódio:
Fotografia de Adriana Lestido, "Madre e hija de Plaza de Mayo" (1982).

Entre 1519 e 1521, a Mesoamérica vivenciou uma série de episódios que se mostraram decisivos para os destinos da história de nosso continente. Durante esses anos, ocorreu, naquela região, a chamada Conquista do México, evento bastante complexo que tem sido ao longo dos anos considerado como um marco fundador dos embates entre indígenas e espanhóis no Novo Mundo e como um dos fatores que abriram caminho para o início da colonização dos ibéricos no futuro Vice-Reino da Nova Espanha.
Desde o século XVI, as narrativas sobre a Conquista atribuíam frequentemente protagonismo aos atores espanhóis que vivenciaram esse processo, com destaque especial para Hernán Cortez, apelidado por seus admiradores como o "Conquistador do México". Mesmo nas interpretações construídas desde a Época Moderna, como a leyenda negra, por exemplo, que demonizavam esse episódio, pintado com tintas de profunda violência e mortandade dos indígenas americanos, eram os europeus que ocupavam o centro da narrativa.
Nos últimos anos, os historiadores que têm se debruçado sobre os eventos relacionados à Conquista buscam cada vez mais evidenciar as complexidades que a cercaram, com destaque especial às agências indígenas e às contradições, embates e disputas presentes nos arranjos entre os diversos povos que viviam sob México-Tenochtitlán e deles com os espanhóis. Essas interpretações, é importante que se diga, não pretendem desculpar os europeus pela violência promovida e do sangue derramado no início do século XVI, mas evidenciam o papel dos povos indígenas como agentes da História.
Tomado no processo de construção dos Estados na América Hispânica no século XIX como um dos momentos fundadores da nacionalidade, a Conquista é hoje também, no âmbito das lutas políticas, símbolo de um massacre em relação às populações indígenas de todo o continente. Quando derrubam as estátuas dos conquistadores em muitos lugares, não é somente contra europeus mortos no século XVI que se protesta, mas contra um Estado que ainda hoje desrespeita os direitos dessas populações.
Para responder essas e outras questões convidamos para a entrevista Luiz Estevam de Oliveira Fernandes, professor da Universidade Federal de Ouro Preto (UFOP) e especialista em História da América Colonial.
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Imagem do episódio:
Imagem retirada do Códice Asteca Lienzo de Tlaxcala, compilado por Diego Muñoz de Camargo por volta de 1585.