Hora Americana - Podcast de História das Américas

• #95 - Leis, Instituições e Poderes Locais na América Colonial

  O episódio #95 está no ar!O episódio desta quinzena aborda as leis, instituições e poderes locais na América colonial. As decisões tomadas pela Coroa espanhola para seus domínios ultramarinos enfrentavam diversos desafios até chegarem ao seu destino. As enormes distâncias que separavam as colônias americanas da metrópole europeia, além da falta de informações, as disputas de poder entre diferentes grupos locais e as particularidades de cada uma das regiões faziam com que a recepção às leis e decisões tomadas pelo poder central fossem recebidas de formas muito diferentes. Entre o cumprimento das ordens e a rebelião aberta, havia uma série de nuances, que exigem uma análise mais detida sobre o processo de estruturação da administração colonial em terras americanas.Vice-reinos, audiências, cabildos, assim como instituições como a Casa de Contratação e o Conselho de Índias travaram entre si constantes conflitos, negociações e acordos que colocam em xeque a perspectiva de um império absolutista organizado de forma homogênea a partir de um centro metropolitano.Quais foram as leis e instituições criadas pela coroa para tentar administrar seus territórios na América? De que forma, essas decisões eram recepcionadas nas diferentes colônias? Quais eram os papéis e espaços ocupados pelas elites locais dentro do Império espanhol? De que forma os historiadores vêm tentando interpretar a relação entre o Império e seus domínios? Para responder a essas e outras questões, temos o professor Anderson Roberti dos Reis, professor de História da América da UFMT.Imagem do episódio: Códice Osuna: Vice-rei recebendo indígenas | https://cutt.ly/xr8drGsuHora Americana, seu podcast quinzenal de história das Américas. Acompanhe nossas redes sociais: @HoraAmericana

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• #94 - História do Futebol na América Latina

  Sabemos que o futebol está intimamente ligado ao cotidiano latino americano, tendo se tornado um traço identitário. Desde cedo, o esporte faz parte da vida de diferentes setores sociais e mesmo quem não tem um time do coração não escapa, vez ou outra, de se ver em meio a torcedores de clubes, ou de seu país durante a Copa do Mundo. Traçar uma história comum do futebol na América Latina é um caminho difícil, visto que o desenvolvimento do esporte possui aspectos particulares em diferentes países e regiões. No Cone-Sul, o futebol foi introduzido no final do século XIX, auge do imperialismo inglês, por funcionários de empresas britânicas que trabalhavam na região. As ferrovias, dominadas pelo capital inglês, tiveram papel preponderante nesse processo. De um lazer tido como benéfico, difundido para educar a mente e corpo dos trabalhadores urbanos, o futebol tornou-se um importante negócio e objeto de interesse político. Em paralelo, as comunidades em torno dos clubes logo colaboraram para a construção de fortes laços identitários e organizações de torcidas. Os vínculos econômicos, políticos e a eclosão de episódios de violência, passaram a marcar o noticiário em torno do esporte.A ascensão do futebol como fenômeno de massas ocorreu em um período marcado por intensos debates sobre as identidades nacionais e regionais. Assim, não demorou para que as discussões em torno do esporte passassem a associar estilos de jogo a características consideradas típicas de cada nação. A imprensa escrita e radiofônica assumiu então um papel central, repercutindo e pautando temas que atravessam as diversas dimensões do futebol, que iam muito além do que se passava sobre os gramados: dos debates sobre a nacionalidade, às discussões sobre a profissionalização, dos debates raciais aos de gênero, entre muitos outros. Assim, o futebol não deixa de ser uma das possíveis portas para o estudo de diferentes fenômenos sociais e históricos, além dele mesmo ter se constituído em um espaço particular de discussões, com sua linguagem própria e temas específicos.O que explica a popularização do futebol na América Latina? Qual a relação entre a fundação dos clubes de futebol e a industrialização? Como podemos entender a difusão desigual do futebol na América Latina? Quais fatores explicam o protagonismo dos países do Rio da Prata no início do século XX? Como o futebol se relacionou com o nacionalismo e a construção de identidades coletivas? Para respondermos essas e outras perguntas, convidamos Matias Pinto, historiador, jornalista e um dos criadores do podcast de política internacional Xadrez Verbal.Imagem do episódio: Ángel Zárraga - Dimanche | https://cutt.ly/0r0X9hDN |Hora Americana, seu podcast quinzenal de história das Américas. Acompanhe nossas redes sociais: @HoraAmericana

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• #94 - História do Futebol na América Latina

  O episódio #94 está no ar!Sabemos que o futebol está intimamente ligado ao cotidiano latino americano, tendo se tornado um traço identitário. Desde cedo, o esporte faz parte da vida de diferentes setores sociais e mesmo quem não tem um time do coração não escapa, vez ou outra, de se ver em meio a torcedores de clubes, ou de seu país durante a Copa do Mundo. Traçar uma história comum do futebol na América Latina é um caminho difícil, visto que o desenvolvimento do esporte possui aspectos particulares em diferentes países e regiões. No Cone-Sul, o futebol foi introduzido no final do século XIX, auge do imperialismo inglês, por funcionários de empresas britânicas que trabalhavam na região. As ferrovias, dominadas pelo capital inglês, tiveram papel preponderante nesse processo. De um lazer tido como benéfico, difundido para educar a mente e corpo dos trabalhadores urbanos, o futebol tornou-se um importante negócio e objeto de interesse político. Em paralelo, as comunidades em torno dos clubes logo colaboraram para a construção de fortes laços identitários e organizações de torcidas. Os vínculos econômicos, políticos e a eclosão de episódios de violência, passaram a marcar o noticiário em torno do esporte.A ascensão do futebol como fenômeno de massas ocorreu em um período marcado por intensos debates sobre as identidades nacionais e regionais. Assim, não demorou para que as discussões em torno do esporte passassem a associar estilos de jogo a características consideradas típicas de cada nação. A imprensa escrita e radiofônica assumiu então um papel central, repercutindo e pautando temas que atravessam as diversas dimensões do futebol, que iam muito além do que se passava sobre os gramados: dos debates sobre a nacionalidade, às discussões sobre a profissionalização, dos debates raciais aos de gênero, entre muitos outros. Assim, o futebol não deixa de ser uma das possíveis portas para o estudo de diferentes fenômenos sociais e históricos, além dele mesmo ter se constituído em um espaço particular de discussões, com sua linguagem própria e temas específicos.O que explica a popularização do futebol na América Latina? Qual a relação entre a fundação dos clubes de futebol e a industrialização? Como podemos entender a difusão desigual do futebol na América Latina? Quais fatores explicam o protagonismo dos países do Rio da Prata no início do século XX? Como o futebol se relacionou com o nacionalismo e a construção de identidades coletivas? Para respondermos essas e outras perguntas, convidamos Matias Pinto, historiador, jornalista e um dos criadores do podcast de política internacional Xadrez Verbal.Imagem do episódio: Ángel Zárraga - Dimanche | https://cutt.ly/0r0X9hDN |Hora Americana, seu podcast quinzenal de história das Américas. Acompanhe nossas redes sociais: @HoraAmericana

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• #93 - O Povoamento da América

  O episódio #93 está no ar!Nosso tema para essa quinzena é o povoamento da América, com a participação de André Strauss, professor do Museu de Arqueologia e Etnologia da USP. Como os pesquisadores vêm apontando há décadas, vivemos em um período que, cada vez mais, será marcado pelos impactos causados pelas mudanças climáticas. Esse processo, no entanto, está longe de ser inédito, com a diferença que, desta vez, a ação humana é a principal causadora dessas transformações.A história da colonização do nosso continente está diretamente relacionada às mudanças no clima ocorridas no que ficou conhecido como a última Era do Gelo. As baixas temperaturas, a formação de enormes massas de gelo e a diminuição do nível do mar foram elementos fundamentais no processo de migração e ocupação humana de nossas terras a partir do continente asiático. No último século, as descobertas arqueológicas permitiram enormes avanços sobre esta questão. No Brasil, por exemplo, temos casos que ganharam grande atenção da imprensa, como o crânio de Luzia e os polêmicos achados na Serra da Capivara. No entanto, ainda que pareça paradoxal, as contínuas descobertas de sítios arqueológicos com vestígios de ocupação humana em diferentes partes do nosso continente têm aumentado as dúvidas sobre quando e como os primeiros humanos chegaram a essas terras.Como as transformações climáticas e geográficas interferiram no deslocamento dos povos do leste da Ásia? Como os seres humanos se relacionavam com a megafauna existente na América? Quais são as principais teorias sobre a ocupação do nosso continente? De que forma descobertas recentes vêm alterando esses debates? Como é possível determinar a datação dos vestígios arqueológicos encontrados? Essas e outras questões são abordadas no programa. Não deixe de conferir!Imagem do episódio: O crânio de Luzia | Museu Nacional | https://cutt.ly/BrNrtcB7 |Hora Americana, seu podcast quinzenal de história das Américas. Acompanhe nossas redes sociais: @HoraAmericana

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• #92 - O Pensamento Decolonial nas Américas

  O episódio #92 está no ar!O episódio de hoje traz como tema central o pensamento decolonial nas Américas. Muito relevante quando pensamos nas discussões históricas atuais, essa corrente de pensamento possibilita valorizar memórias, identidades e conhecimentos de povos que foram anteriormente silenciados e classificados segundo estruturas que os consideravam menores e menos importantes.Durante os séculos de colonização aos quais diversos povos foram submetidos, os resultados somam apagamentos de conhecimentos e saberes, assim como a imposição de práticas e ideologias que estavam dentro de padrões europeus, seguindo uma lógica colonizadora e hierarquizadora de culturas. A desobediência epistêmica proposta pelo pensamento decolonial é resultado da desconstrução de um saber eurocêntrico, buscando superar a submissão aos paradigmas e ideais europeus e do norte global. A ideia não é abandonar o conhecimento já produzido, mas mudar o padrão que tem sido construído por séculos e séculos.Por outro lado, algumas críticas apontam que o pensamento decolonial tem sido utilizado de uma forma muito superficial, às vezes reforçando uma tendência que generaliza o Ocidente, além de essencializar identidades quando opõe o Sul e o Norte. Aspectos como esses têm trazido à tona algumas discussões que nos mostram como as epistemologias não cessam sua caminhada.Mas afinal, o que é o pensamento decolonial? De que maneira a modernidade e a América estão relacionadas? Como as questões raciais aparecem na crítica decolonial? O que existe por trás dos diferentes termos utilizados para tratar o pensamento decolonial? Para responder a essas e outras questões, nossa convidada do episódio é Tereza Maria Spyer Dulci, professora da UFOP e UNILA.Imagem do episódio: Mural “Reflexo de si” - Nunca | 2016 | Heerlen, Holanda | https://cutt.ly/drXGprfw |Hora Americana, seu podcast quinzenal de história das Américas. Acompanhe nossas redes sociais: @HoraAmericana

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