E eu com isso?

Era véspera do feriado judaico de Pessach. O plano dos nazistas era, em poucos dias, acabar com o que restava do Gueto de Varsóvia. Mas encontraram uma resistência inesperada. Jovens, em especial de movimentos juvenis, decidiram se organizar e, armados, resistiram o quanto puderam. Durou um mês. E este se tornou, para sempre, o grande símbolo de resistência judaica durante o Holocausto .
Dia 19 de abril é o dia em que lembramos o Levante do Gueto de Varsóvia, quando a revolta começou, no ano de 1943, no calendário gregoriano. No calendário judaico, é também esta a data que inspira do Iom Hashoá. E é sobre a relevância deste evento histórico que vamos conversar. Nossa convidada é Thais Lancman, que é escritora, mestre em Literatura Judaica pela USP e doutora em Literatura Comparada pela Universidade Presbiteriana Mackenzie. E pra sempre uma bogeret do Habonim Dror

Uma série de episódios antissemitas em todo o mundo fazem com que os judeus entrem em estado de alerta. Sinagogas foram incendiadas na Europa e até ambulâncias de serviços voluntários da comunidade judaica foram alvo. No Brasil, episódios começam a aparecer: no Rio de Janeiro, o dono de um estabelecimento foi acusado de dizer que não queria que judeus frequentassem o local.
A cada novo episódio, seja onde for, de Bondi Beach, na Austrália, ao Rio de Janeiro, cresce o medo de judeus de exporem como judeus. Hoje, nossa conversa é sobre isso. E convidamos Lia Vainer Schucman, psicóloga e pesquisadora de relações étnico raciais.

A situação na Cisjordânia é grave e tem chamado atenção no mundo inteiro. Líderes de comunidade judaica da diáspora endereçaram uma carta ao presidente de Israel, Isaac Herzog, pedindo que ele tome ações para acabar com a violência de colonos judeus contra palestinos.
Qual a situação na Jordânia hoje? Algo está sendo feito de fato para mudar este cenário? E como a violência contra os palestinos pode afetar também Israel? Nosso convidado é Marcos Gorinstein, apresentador do podcast “Do lado esquerdo do muro”.

Nas últimas semanas, muita gente falou sobre Itacaré, no litoral sul da Bahia. A cidade virou assunto por ser destino de muitos israelenses. É comum que, ao terminar o serviço militar obrigatório, jovens de Israel viagem pelo mundo. O Brasil é destino comum e, especificamente, Itacaré está entre os preferidos. A onda antissionista, majoritariamente de fora da cidade, fez de Itacaré palco de uma manifestação contra os israelenses.Quando as notícias chegam pelas redes sociais, parece que havia uma revolta geral em Itacaré pela presença dos israelenses. Mas será que era isso mesmo? Em vez de ficar se baseando só nas redes, o IBI foi a Itacaré. Ou melhor, o nosso querido João Torquato foi até lá. E hoje ele participa aqui com a gente pra contar o que ele viu, ouviu e sentiu em Itacaré.

Como lidamos com a morte? Como seguimos vivendo com aqueles que já se foram, com suas histórias, suas ausências e aquilo que deixaram em nós? Essa é a pergunta que atravessa Viver com nossos mortos, livro da rabina reformista francesa Delphine Horvilleur, em que entrelaça experiências de luto com referências bíblicas, tradições judaicas e humor. O livro se tornou um fenômeno editorial na França, com mais de 250 mil exemplares vendidos, e foi descrito pelo jornal Le Monde como “um poderoso hino à vida”.
Inspirada nesse universo, a série A Rabina cria uma personagem ficcional, a jovem rabina Léa, e acompanha os encontros com pessoas que a procuram em momentos de crise, perda ou dúvida. Entre histórias de luto, conflitos familiares e heranças difíceis de carregar, a série acaba tocando em temas como memória, a transmissão e a forma como seguimos vivendo com nossos mortos. Nossa convidada hoje é a Ilana Feldman, professora adjunta da Escola de Comunicação da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) e do Programa de Pós-Graduação em Comunicação e Cultura da mesma instituição. Possui pós-doutorado em Meios e Processos Audiovisuais pela Universidade de São Paulo (USP) e pós-doutorado em Teoria Literária pela Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP). É doutora em comunicação pela USP, com passagem pelo Departamento de Filosofia, Artes e Estética da Universidade Paris 8.