关雅荻·开放对话

*本期录制于2026年2月21日，北京+上海

开放对话的人：
张小北，资深电影编剧、导演、影评人

本期主要内容：

2026年大年初五，随着档期过半，市场格局已基本定型。作为“关雅荻·开放对话”春节特别节目的资深观察者，我们必须正视一个残酷的现实：2026年春节档不仅是电影市场的“小年”，更标志着中国电影进入了深层级的“结构性萎缩”。

本届档期总盘子预计停留在70亿人民币左右，较往年百亿盛世缩水严重。在这一背景下，市场并未呈现群雄并起之势，而是演变为一种“一骑绝尘”与“泥潭打滚”并存的极端极化。当原创电影势弱、流量红利反噬、AI审美冲击多重矛盾爆发，中国电影工业正站在一个必须自我革新的十字路口。

1. 工业化宣教与老将的“力不从心”：深度剖析《惊蛰无声》

张艺谋作为第五代导演的旗手，在其创作生涯的第四阶段展现出了惊人的“工业惯性”。《惊蛰无声》仅用时四五十天完成制作，这种高效反映了老牌导演对生产流程的极端掌控。然而，在资深分析师眼中，这种速度背后隐藏着严重的品质隐患。

创作特征与叙事逻辑的割裂： 影片虽在视听手段上激进尝试手持跳切与穿梭机视角，试图对标《谍影重重》，但其叙事内核却充满了“战略性忽悠”色彩。片中特工交接情报频繁采用“垃圾桶取手机”这类经不起推敲的桥段，被不少专业影评人戏称为“娱乐心态”。更致命的工业硬伤出现在技术细节上：片中多次出现的所谓“违法弩”，在视觉呈现上其实是合法的体育器材“复合弓”。这种台词与道具的张冠李戴，折射出主创团队在赶工期过程中对技术严谨性的系统性忽视。

演员生态位与品牌稀释： 影片延续了“往来无白丁”的贺岁策略，路人甲亦由明星出演，虽营造了热闹氛围，却严重稀释了谍战剧应有的沉浸感。宋佳的表演虽稳，但因其在同期口碑作《好东西》中的角色印记太深，加之本片制作匆忙导致造型打磨不足，导致资深观众产生明显的“出戏”感。

2. 热爱的极致：为何《飞驰人生3》能成为“剥削电影”的胜利？

在整体大盘萎缩的情况下，韩寒凭借《飞驰人生3》在废墟上完成了突围。张小北提出的“剥削电影”概念精准地界定了本作：它极度压缩了人物深度与剧情起伏，将80%以上的篇幅让位给纯粹的赛车视觉刺激。

这是一种极度清醒的商业算计——在原创力匮乏的年代，深耕垂直赛道并完成类型片升级，就是最稳妥的策略。影片中呈现的极致个人英雄主义，实际上是在呼应当前社会语境中稀缺的传统男性气质。在其他影片陷入“泥潭打滚”时，韩寒凭借稳定的受众信任度和对爽片节奏的掌控，在毫无对手的情况下“一骑绝尘”，成为了今年春节档唯一的赢家。

3. 时机、命运与AI挑战：透视《星河入梦》的“春节档惨案”

如果说《飞驰人生3》是幸运儿，那么《星河入梦》则是本届档期最悲壮的“工业炮灰”。其9000万的预测票房对于一部追求视觉奇观的科幻大制作而言，无异于毁灭性打击。

工业诚意与时机陷阱：
本片展现了极高的工业水准，单是片中流线型设计的“冬眠舱”，为了追求视觉质感而坚持高成本开模定制，单个成本在10k-20k之间。然而，这种“工业诚意”却撞上了最差的Timing（时机）。影片从暑期档撤下空降春节档，失去了长线口碑发酵的时间。

AI时代的视觉贬值：
导演追求的“极繁主义”视觉流，在2026年正面临AI视频生成技术的降维打击。当昂贵的特效在AI加持下可以低廉实现时，观众心理会产生一种“贵且廉价”的矛盾感。更核心的失败在于选角策略：王鹤棣与宋茜的组合被视为“饮鸩止渴”式的使用流量，这种依赖粉丝经济扛起科幻大片ROI（投资回报率）的行为，在《流浪地球》级别的国民信任感面前，显得极其单薄且无力。

4. 侠义的传灯：武侠片《镖人》的工业价值与情怀回响

在市场的一片颓势中，《镖人》成了唯一的“自来水”策源地，被赋予了中国武侠电影“传灯之作”的崇高意义。

“童子功”与长镜头的尊严：
李连杰以“0片酬”友情出演，纯粹出于支持师傅袁和平以及回馈吴京的行业情谊。这种“人情味”背后是硬核的动作质量。与当今流行的“动作不够剪辑凑”的速食电影不同，《镖人》坚持传统的现场套招，展现了李连杰、吴京、张晋这代具有“童子功”背景的动作人，在长镜头下从容套招十几二十手而不乱的绝对掌控力。

兵器美学与传承之痛：
片中对“铁骨朵”等生僻古兵器的严谨考据，显著提升了武侠片的颗粒感。尽管为了迎合春节档场次要求，剧本被生生剪到了126分钟，导致文戏略显仓促，但其精神内核极其动人。李连杰那句台词——“这些东西，除了你我，将来没人再懂了”，简直是这代武侠电影人对AI时代最悲凉的告白。这部电影存在的意义，在于吴京（吴师傅）试图在武侠式微的乱世中，为中国动作电影留下一盏传灯。

5. 春节档后半程：变数与市场冷思考

2026年春节档的终局尚存变数。大年初七全国发行的《夜王》已成为专家博弈的焦点。关雅荻对其保持5亿左右的保守预期，而张小北则坚信其具备《周处除三害》式的现象级潜力，有望彻底打穿三月份的冷档期。这种专家意见的对撞，本质上反映了市场对“非典型性作品”逆袭的极度渴望。

结语：2026年春节档50亿+的大盘数据是一面镜子，照出了中国电影在成本失控与题材陈旧中的双重困境。

当“一超多弱”成为常态，电影人必须意识到：在AI与分众化双面夹击的2026年，中庸即是死亡。只有像《飞驰人生3》那样做到受众定位的极致，或者像《镖人》那样坚守工业传统的极致，才能在残酷的修罗场中求得一线生机。

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【开放对话】是由电影人、户外极限运动爱好者关雅荻发起的一档长对话视频播客，希望能在这里聚集更多“真诚睿智、活出勇气、向死而生”的对话，因为「时代越碎片化，我们越需要完整的灵魂」。

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【关雅荻·开放对话番外】：没那么严肃的不同世代、年龄、背景、专业的对话
【关雅荻对话《封神三部曲》】：电影《封神三部曲》幕后主创系列对话（付费专辑）
【关雅荻·中国电影2020-29】：个人视角通过对话构建出的中国电影创作编年史

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「生活就是一场冒险」

*本期节目录制于2026年2月18日，上海；本期节目首发于「井户端会议」，这里是备份播出

开放对话的人：
梵一如，井户端会议 / 东亚观察局

本期主要内容：
01:00 战局已定，春节档票房池倒退到2017年
07:20 《熊出没》开始玩梗，是不是可以玩很久？
12:00 《星河入梦》：预备役被抓来充当正规军
30:50 《镖人》：开局不利，期待长尾逆袭
44:45 《惊蛰无声》：希望有关部门不要迷信“国师”了
53:00 《飞驰人生3》：愈发成熟的套路，但下一部必须得变了
1:03:00 《夜王》早点端上来吧！

【剪辑】
梵一如

【片尾曲】
永远不回头 - 沈腾,尹正,黄景瑜

【收听方式】
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【出品・制作】
番薯剥壳工作室（Yakimo Studio）

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「生活就是一场冒险」

*本期录制于2026年1月30日，上海
**本期节目完整版157分钟，烦请移步「关雅荻·刹极9秒」专辑订阅收听，感谢支持

开放对话的人：
小畅，著名电台主持人，「小畅翻牌 | 开小灶」主播
兰若儿，「有啥可聊，一家三口」主播

本期主要内容：

引言：一场关于母职、偏见与成长的开放对话
这是一期由3C Studio举办的线下开放对话播客的现场实录。我们以一部引发广泛热议的美剧《都是她的错》（All Her Fault）为起点，向在场的每一位参与者，也向收听这期节目的你，抛出了一个既普遍又尖锐的问题：“都是妈妈的错？”

这场对话的独特之处，在于我们邀请了处在不同人生阶段的主讲人，他们的视角交织碰撞，构成了我们探讨的基石：

主持人 关雅荻：资深电影人，也是一位儿子即将满周岁的“半全职奶爸”。
嘉宾 小畅：著名电台主持人，一位拥有十年育儿经验的母亲，正与她“提前叛逆”的十岁女儿斗智斗勇。
嘉宾 兰若儿：一位刚刚步入婚姻两个月的“婚姻萌新”，正满怀期待地站在成为母亲的门槛上。

然而，真正让这场对话闪闪发光的，是现场众多女性观众的热烈参与。她们的故事、困惑、愤怒与和解，构成了本次讨论最真实、最核心的部分。在这期节目中，我们将一同深入家庭生活的细微肌理，探讨那些根深蒂固的性别偏见从何而来，母职的真实困境是什么，以及我们如何才能在代际的差异中寻求理解，在不完美的关系里共同成长。

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1. 讨论的催化剂：美剧《都是她的错》引发的共鸣与思考

一部悬疑剧，为何能成为探讨家庭性别偏见的完美起点？《都是她的错》以其独特的叙事角度和对家庭关系的精准刻画，成功点燃了三位主讲人以及现场观众的讨论热情。他们从各自不同的人生阶段出发，分享了对这部剧的多元解读，也揭示了剧集情节与现实生活惊人的重叠之处。

三位主讲人的观感形成了鲜明而有趣的对比：
关雅荻（新手父亲）：作为电影人，他首先欣赏该剧“从妈妈视角讲述悬疑故事”的新鲜感。但更深层的触动，在于剧集对人性善恶边界的探讨。他认为，剧中男主角在车祸发生后换走孩子的瞬间抉择，暴露了一个人最真实的“底色”。这个选择无关思考，而是本能的流露，也引发了他对于人性不可考验的深刻反思。

小畅（十年经验母亲）：她的经历是“边看边骂老公”。她犀利地指出，剧中自私、逃避责任的“男二”在现实生活中极为普遍；而看似极端的“男一”，则代表了一种极致的自恋人格——他视家庭成员（包括妻子与孩子）为需要被安放在特定“位置”上的物件，一切只为满足其掌控一切的欲望。当孩子意外身亡，他的第一反应不是悲痛，而是找另一个孩子填补那个“空位”，让一切回归“正轨”。

兰若儿（婚姻萌新）：她的心态经历了一次有趣的转变——从最初因剧情过于真实而“自我保护式弃剧”，到最终选择与丈夫共同观看。对她而言，这部剧仿佛是与伴侣预演未来家庭挑战的“一场大考”。它让他们开始严肃讨论：“有了孩子之后，真正的困难是否尚未到来？”这部剧成为了他们提前进行心理建设、探讨如何规避未来摩擦的契机。
就这样，一场围绕剧集的讨论，自然而然地将所有人的思绪引向了更广阔、更深刻的现实困境——育儿过程中无处不在的性别偏见。

2. 核心症结：“都是妈妈的错”这一偏见的根源

当家庭中出现问题，为何育儿的责任乃至过错，总是被默认地归于母亲？本节深入剖析了这一社会与家庭偏见的深层根源，小畅的个人经历与剧中情节为我们提供了清晰的论证。

语言习惯的暗示：日常对话中，诸如“我帮你带孩子”这样的表达，在潜移默化中构建了一种话语体系。它将母亲设定为育儿的“主责任人”，而父亲的角色则被降格为“协助者”或“帮忙的”。这种语言习惯，深刻地反映并固化了家庭责任分工的不公。

社会资源的倾斜：小畅敏锐地观察到，市面上绝大多数的育儿书籍、课程和知识分享，其默认的讲述对象都是“妈妈们”。整个社会资源都在向母亲倾斜，这在无形中强化了“母职天定”的观念，似乎养育孩子天然就是女性的职责。

责任与过错的捆绑：剧中，孩子走失后所有调查线索都指向母亲，因为从联系保姆到与其他家长沟通，每一个环节都是由她组织和执行的。这揭示了一个残酷的现实：当母亲承担了绝大部分的工作（“多做”）后，一旦出现纰漏，她也自然会成为被指责的唯一对象（“多错”）。

父亲角色的“隐形”：在传统的家庭分工与社会偏见下，父亲可以轻易地从繁琐的育儿日常中抽身。正因为他们“做得少”，所以在问题发生时，便能够“美美隐身”，免于被追责。

这种深层的失衡，即母亲被赋予了首要责任，也因此承担了首要过错，最终引爆了一个让全场为之激荡的根本性问题：如果标准如此之高，指责如此自动化，那么一个“好妈妈”到底是什么样子的？

*本期节目完整版157分钟，以下内容烦请移步「关雅荻·刹极9秒」专辑订阅收听，感谢支持

3. 观点的交锋：到底什么才是“好妈妈”？
一位年轻观众提出的问题“怎样才是好妈妈的榜样？”，如同一块投入平静湖面的石头，瞬间激起了层层涟漪。这个问题成为了全场讨论的焦点，并激发了来自不同年龄、不同背景的观众们分享她们截然不同，甚至相互冲突的体悟与定义。

观点一：作为“责任人”的理性规划者
观众菲欧娜从一个单身带大女儿12年的母亲视角，提出了一个极其理性的标准。她认为，成为好妈妈需要充分的知识准备（生理、心理、社会文化），并且要清醒地选择伴侣的基因。在她看来，“错”是一种强大到足以承担一切后果的责任。她的逻辑根基在于，母亲拥有天生的择偶权和生育权，是生命的最终选择者和孕育者，“你允许了这个男人的基因在这个世界上存留下去”，因此，天然地要为这个选择的最终结果负全责。

观点二：在爱与意外中共同成长的学习者
这种高度结构化、近乎科学的母职观，立刻遭到了现场其他观众的强烈反驳。她们分享到，许多母亲是在“毫无准备”和“爱的意外”中开启育儿之路的。好妈妈的标准，不应由外界和“世俗成功”（如孩子必须成为学霸）来定义。更重要的是，母亲拥有和孩子共同学习、共同成长的意愿与能力。育儿不是一份准备万全才能开始的工作，而是一场边走边学的旅程。

观点三：成为孩子永恒的“托底者”与守护者
观众芳芳的分享，将“好妈妈”的定义拉回到了最纯粹的情感内核：无条件的爱与接纳。她引用了“老母鸡护着小鸡”的比喻，强调无论外界如何评判，无论孩子是成功还是平凡，妈妈永远是和孩子站在一起的最终守护者。另一位观众则分享了自己如何用三年时间，从崩溃到接受儿子“想当道士”的理想。她最终领悟到，真正的好妈妈，是那个敢于放手，让孩子成为他自己的人。

观点四：在和解中重塑关系的“幸存者”
观众一真提供了一个来自“被鸡娃成功又坏掉”的孩子的心声，一个沉重而独特的视角。她的母亲，在世俗眼中堪称“完美”——家委会主席、家长会经验分享者，却给她带来了长期的情感创伤。直到最近几年，当母亲终于意识到女儿的“不完美”并开始反思自己的角色时，母女二人才达成了真正的关系和解。这个故事揭示了母职探索的复杂性与阵痛：一个看似“好”的妈妈，可能并非孩子真正需要的妈妈，而接受不完美、达成和解，本身就是母职成长中最宝贵的一课。

这场激烈的交锋最终由嘉宾小畅进行了有力的总结：“有很多女生是边生边学的，边带边自己成长的。” 关于“好妈妈”的定义，现场没有，也不可能得出一个标准答案。但这场充满张力的多元讨论本身，为我们理解母职的丰富性、复杂性与深刻性，提供了无比珍贵的视角。

4. 超越家庭：从个体困境到社会结构的审视
这些关于母职的原始、个人化的证言，不可避免地将对话引向了一个关键的转折点：一种共识逐渐浮现——这些个体 struggles 并非孤立事件，而是更大社会结构性问题的症候。

讨论中揭示的几个关键社会议题发人深省：

父亲的“缺席”与“隐形”：
在绝大多数的叙事中，无论是指责还是讨论，父亲的角色都显得若有若无。这种集体性的“隐形”，恰恰反映了整个社会在育儿责任分摊上的结构性失衡。至关重要的是，这场讨论本身也揭示了这种“隐形”的根深蒂固——即使在分享冲突与归咎的个人故事时，发言者们也常常无意识地将父亲的角色边缘化，从而在叙事中再次强化了那个她们正在批判的结构。

母职的神话与枷锁：
现场有观点提出“请不要再过度歌颂母爱”。对母爱的过度神话化，看似是赞美，实则给女性戴上了一副沉重的道德枷锁。它将母亲的牺牲奉献视为天性，一旦母亲表现出任何不符合“伟大”标准的个人需求或挣扎，就容易招致评判与指责。

阶层与地域的差异：一位来自广西农村家庭的观众分享了她的成长经历。在资源匮乏和传统“重男轻女”观念更深厚的环境中，女性所面临的困境是双重的。她们不仅要承担育儿的主要压力，还可能因为性别而得不到家庭的资源支持，其挣扎与痛苦往往被主流叙事所忽略。

建立社会支持系统的重要性：这场对话最终达成了一个重要共识——育儿不应仅仅被视为家庭私事，它更是一个社会公共议题。孩子应被视为“全社会的资产”，需要一个强大的社会支持系统来分担家庭的巨大压力，包括完善的托育服务、灵活的工作制度以及对养育者劳动价值的承认，从而避免让个体（尤其是母亲）被无尽的责任所压垮。

在清晰地认识到这些宏大的结构性问题后，对话最终还是温柔地回归到了每个人的内心，探寻在当下，个体如何寻求成长与和解的现实路径。

5. 结语：在对话中寻求成长与和解
当两个多小时的激烈讨论接近尾声，沉淀下来的并非答案，而是一种温暖的力量与前行的方向。综合主持人和嘉宾们的总结，本次对话为我们带来了几点宝贵的核心启示：

接受不完美：
“Good Enough（足够好）”就是好妈妈。育儿之路并非追求完美的竞赛，而是一个不断学习、犯错、修正的过程。最重要的，是拥有和孩子一起成长的意愿，允许自己和孩子都有不完美之处。

理解父母，与原生家庭和解：
小畅的感悟为许多人提供了和解的钥匙——成为父母，是理解自己父母的契机。这不仅仅是一个理论，更被现场观众一真的故事所印证：她与那位“完美”母亲的和解，正是从母亲接受了不完美开始的。人不能永远停留在指责原生家庭的阶段，而是要尝试站在他们的时代与处境中去理解其局限性，并最终从中汲取力量，完成属于自己的成长课题。

看见养育者的价值：
关雅荻提出，不妨将全职父母的劳动进行一次价值量化，比如对比一下上海住家阿姨的薪资。这种方式提醒我们，社会需要正视并承认养育工作所付出的巨大时间、精力与情感劳动，这份贡献绝非“没有工作”或“赋闲在家”。

开放与对话的力量：
最后，让我们回到这场活动本身。这样一场开放、真诚、多元的交流，本身就是打破偏见、增进理解的最佳途径。它让身处困境中的个体感受到自己并不孤单，从他人的故事中获得力量，也为更广泛的社会共识的形成，播下了一颗宝贵的种子。

这场对话始于一个沉重的问题，但最终，它以充满希望和鼓励的氛围结束。因为我们相信，每一次真诚的看见与倾听，都在为我们共同走向一个更包容、更平等的未来，积蓄着改变的力量。

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藤井树，电影制片人 / 影评人

【时间轴】

00:30 摊开今年“春节档”片单，不禁一声叹息
08:00 档期票房“闪崩”的可能性
18:30 影视大环境巨变导致“春节档”战场逻辑变化
33:05 “春节档”诞生15年
46:45 Shopping Mall商业模式的落寞
50:10 区域发行的可能性，粤、沪走在了前面
1:01:45 马年“春节档”票房大预测
1:14:40 忍不住想最后聊聊“宣发”

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本期主要内容：
《关雅荻·刹极9秒》2026年2月1日-10日朋友圈精选：生命年轮与社会基建的深度回响

1. 节目核心主题与叙事逻辑综述
站在2026年回望，数字记录已不再仅仅是生活碎片的堆砌，而是个人生命史的结构化切片。本期《关雅荻·刹极9秒》朋友圈精选，本质上是一场关于“生命精神年轮”的战略性复盘。从1999年拨号上网、在宿舍里用两千块押金租来的486电脑开启数字生命至今，关雅荻已深耕中文互联网近二十八载。这种横跨两个世纪的敏锐，让他能够将跨越28年的全球徒步壮举、个人的父职转型，以及对Seedance2.0等AI技术带来的“真实危机”，缝合进一种深邃的社会观察之中。
这种“碎片化叙事”在关雅荻的笔下转化为“结构化洞察”，揭示了数字时代个人记录的终极价值：它既是私人温情的存档，更是对社会基建（如婚姻、养老）与行业变迁（如电影工业下沉）的冷峻透视。全篇情感基调在对生命的感性致敬与对现实的理性拆解间游走，以一个47岁电影人的敏锐，勾勒出2026年这个变革纪元的复杂图景。

2. 生命的尺度：从脚步丈量地球到父职的觉醒
2.1 28年徒步与父子并肩的电影感瞬间
关雅荻转发了一段关于徒步环游世界28年的短视频，其深层感动力源于对“极端生命践行”的敬畏。短片中，父亲在儿子5岁时启程，二十年后父子在地球一角重逢并肩行走。这种时空错位的张力，令关雅荻联想到《天堂电影院》中那个滚落的线球——它象征着时间的流逝与命运的必然。对于刚为人父一年的关雅荻而言，这种“脚步丈量地球”的浪漫，本质上是对生命韧性的崇高致敬。
2.2 关小宝一周岁与宝山宜家的记忆锚点
2026年2月2日，关小宝的一周岁生日与上海宝山宜家的闭店消息交织在一起。
温情轶事： 关雅荻忆起一年前，妻子伊曼在临产前还挺着大肚子在宝山宜家走了15000步，当晚即破水生产。这种商业空间的关闭，因与新生命的诞生挂钩，而具有了某种神圣的私人属性，成为了“社会基建”与“个人年轮”碰撞的绝佳注脚。
35岁精神年轮： 47岁的关雅荻（1979年生人）提出了一个具有心理学意义的论点：“35岁精神年轮”是对生物决定论的心理抗议。 尽管生理现实已逼近50岁，但他坚持通过竞技性的运动状态、敏捷的执行力与思考密度，将主观精神状态锚定在35岁。这并非否认衰老，而是在经验积累之上，保持横向延伸的“生命敏捷性”。

3. 社会的基础设施：养老恐惧与婚姻的治理逻辑
3.1 养老院恐惧与癌症编剧的绝笔思考
在《马腾你别走》的映后谈中，关雅荻揭开了编剧少言在癌症晚期创作的悲凉背景，由此引爆了关于“养老院恐惧”的讨论。
现实拷问： 当下的养老院常被视为“被遗弃”与“坐牢”的代名词。
硬核数据： 关雅荻精准引用了护工市场的真实行情——北京专业护工月薪已达11,000-12,000元以上。在少子化与医护资源极端稀缺的2026年，这种“体面养老”的难题让中产阶级脊背发凉。

3.2 深度拆解：为什么中国不能承受“不结婚社会”
关雅荻通过对婚姻本质的剖析，指出婚姻在中国并非纯粹的情感契约，而是**“被挟持的制度性基础设施”**，是国家将公共职能转移至私领域的最后屏障。
婚姻作为“社会保险外包”的四项功能：人口再生产： 确保基础组织单位的稳定。 养老育儿承包： 将巨量社会成本通过家庭内部的无偿劳动（尤其是女性劳动）化解。 基层稳定结构： 减少社会原子化，降低国家治理与维稳成本。 国家责任接口： 将国家应承担的福利责任，通过法律与道德接口外包给家庭。
“So What”分析： 在低福利环境下，个体一旦脱离家庭即处于“裸奔”状态。婚姻制度的松动，意味着底层承接力的彻底失效。这不是简单的观念开放与否，而是系统性的财政与治理危机。

4. 技术与媒介的变局：AI重构真实与视频播客的交集
4.1 AI视频（Sora/CD 2.0）引发的“真实危机”
随着影视飓风Tim等博主对AI视频技术的预警，关雅荻表达了对“法治滞后于技术”的深度忧虑。当人脸与声音数据被模型完美训练，2026年正式进入“眼见不再为实”的纪元。
“肉身感知”的回归： 关雅荻认为，对抗AI虚假信息的最有效逻辑并非更先进的技术，而是回归**“物理空间验证”**。在数字虚假溢出的时代，面对面的线下交流、真实世界的身体触碰与“肉身感知”，将成为最稀缺的防御性资产。

**本期内容完整版130分钟，以下内容烦请移步「关雅荻·刹极9秒」专辑订阅收听，感谢支持

4.2 视频播客：去中心化的互联网广场
引用潘乱的读解，视频播客在2026年已成为跨平台的“核心交集”。它通过“节目”这一核心载体，打破了单一平台的桎梏，成为了互联网公海上一个去中心化的精神广场。

5. 电影产业观察：泰坦尼克号上的2026春节档预测
5.1 春节档票房预测：回归2018的“叹息之壁”
针对2026年长达九天的“史上最长春节档”，关雅荻给出了冷峻的预测：
核心预测： 总票房约73亿，日均约8亿。
回归现实： 这一数据预示着电影行业已大幅回落至2018年的水准。他将《熊出没》定义为无法逾越的“叹息之壁”，其极致的稳定性决定了整个行业的上限。他预判《镖人》、《飞驰人生3》等片虽然表现不俗，但难以重现往日的指数级增长。
5.2 “泰坦尼克号”与“帆船”生存策略
援引藤井树导演的惊人比喻：2026年的中国电影正如一艘撞过冰山的泰坦尼克号，正在加速下沉。
生存指南： 关雅荻认为，身处这一产业链的从业者必须认清自己的位置。与其在巨轮上随之坠落，不如提前寻找“救生艇”或换乘更灵活的“帆船”。
转型实践： 关雅荻通过去中心化的播观影会、线下沙龙等形式，构建了一个个独立航行的“帆船”。这种去规模化、重交互的小型载体，正是他在电影工业崩塌中寻找的自救方案。

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「狂喜」2026年时间安排

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「3C Studio」线下空间实景照片，2025年11月2日起，正式对外开放

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