351 episódios
- *本期录制于2026年7月16日,北京
开放对话的人:于一爽,作家
本期主要内容:
这期「关雅荻·开放对话」,我请来的是作家于一爽。
我们当然从她的新书《水在水中》开始,但说实话,聊到后面,这本书更像是打开了一扇门。门后面不是单纯的文学创作,也不是一套“作家如何写作”的标准答案,而是一个四十多岁的成年人,怎样把写作、婚姻、孩子、家务、欲望、失败、生死和那些说不清楚的精神时刻,放在同一张桌子上重新看一遍。
一爽一开始就讲,自己现在终于可以堂堂正正地说“我是一个作家”。
但这个作家既不是靠畅销书活着的人,也没有什么每天固定写几千字的严格作息。她做过媒体、互联网文化编辑,也进入过影视行业,后来才在一种近乎晃荡的状态里开始写小说。她反复说自己“不能吃苦”,可聊下去会发现,她真正拒绝的不是辛苦,而是把一件喜欢的事情苦到最后,连喜欢本身也被消耗掉。写作对她而言不是一种高悬于生活之上的职业仪式,它就在做饭、扫地、带孩子、追剧、吵架和发呆里面。甚至夫妻两个人为了不吵醒孩子,躲进洗手间讨论形而上的问题,这种既逼仄又浪漫的现实处境,本身就是文学。
《水在水中》的四个中篇,也正是在这样的生活质地中长出来。
我们重点聊到第一个故事:一个女人经历流产,却仿佛在不同阶段反复失去同一个生命;她没有把这一切告诉丈夫,并非因为两个人不相爱,而是因为丈夫也正困在自己的深渊里。这带出了我们非常重要的一层讨论:理解是不是爱的前提?两个人相爱,是否就必须在每一个时刻互相理解?一爽认为,把“不理解我”直接等同于“不爱我”,有时恰恰会成为亲密关系里最沉重的道德绑架。人和人永远可能处在即将分开的边缘,但一段关系即使最后结束,也不代表它曾经拥有的部分不完整。
我们还聊到她小说里的时间。
线性时间在她那里并没有那么重要,人物、念头、记忆与现实往往同时发生,像水进入水中,看得见波纹,却很难划出绝对清晰的边界。她谈到古人相信轮回,相信人与草木、山川、星辰共享一种环形时间;现代人则更容易困在线性时间里,害怕失去,害怕死亡,也害怕一件事情结束以后就彻底不存在了。
也是在这里,我们谈到了这期节目里对我而言特别重要的人性与神性的类比。
我说,人身体里的元素本来就来自遥远的宇宙与星辰。所谓人性和神性,也许从来不是两张皮。神性不是一个人突然脱离现实、变得完美,而是散落在人性内部的无数颗微小尘埃。一个人这一生真正值得做的,也许就是不断寻找、辨认和相信那些微小的神性时刻。它可能发生在创作里,发生在爱一个人的瞬间,也可能只是你站在西北的雪山和冰川前,忽然觉得自己与大地、时间和宇宙重新接通,那一刻死亡好像也没有那么可怕。神性并不负责消灭人性的软弱,它只是偶尔把我们有限的生命照亮一点。
后半程,我们从写作聊到失败、出版、市场、人工智能,也聊到创作者为什么越来越需要经营自己。
一本书销量不好是不是失败?电影赔钱当然可以被量化,但文学和人生真的能被这样简单结算吗?一爽说,失败本来就是人生的大多数状态。真正需要警惕的,也许是为了被看见、为了市场和流量,把自己的主线一点点交换出去。
最后我们又回到亲密关系。
伴侣未必是一个永远理解你、永远解决你问题的人,更像是在漫长黑夜里一起走山路的伙伴。每个人头上都有一束有限的光,如果我们还愿意寻找自己身上那一点神性的光,彼此能够照见的区域也许就会更大。这期节目表面上聊的是一本书、一个作家和她的创作,实际上聊到最后,我们谈的是成年人如何自救:依然敏感,依然困惑,依然愿意投入,最重要的是,依然没有彻底放弃自己。
时间轴:
00:00 于一爽从“堂堂正正承认自己是作家”谈起,回望媒体、互联网、影视项目与小说写作彼此交错的职业路径。
11:48 从自发写作走向自觉创作,于一爽谈北京曾经的文化饭局、低回报的文学生活,以及如何找到不苦到厌恶写作的个人节奏。
22:49 从“睡眠离婚”和六百元枕头聊到分房、家务与居住空间,讨论夫妻如何在具体生活中建立适合自己的关系秩序。
34:10 进入《水在水中》的核心文本,围绕流产、生命反复离去、环形时间和夫妻各自深陷困境,展开文学与个人经验的互相照见。
48:04 两人交流婚姻中的争论、分歧与独立性,探讨文学如何压缩生活,又如何让读者重新解码并回看自己的亲密关系。
01:00:17 从作品的阅读门槛谈到出版销量、市场期待和作者经营社交媒体,于一爽说明为何必须保护创作与现实谋生之间的边界。
01:13:16 从“有我”与“无我”谈到制片人的工作伦理、狂喜播客节与成就他人,讨论一个人如何退到幕后,却以风格弥漫在作品之中。
01:22:43 AI能否替代写作?于一爽认为真正的文学包含无用细节、迟疑、困顿与语气,而这些恰恰是聪明算法最容易清除的部分。
01:35:36 从古人的环形时间进入人性与神性的关系,于一爽讲述西北雪山照亮死亡恐惧的瞬间,以及人与大地、宇宙重新接通的体验。
01:45:31 对话最终落在创作者的自救、人生主线与亲密关系上:人由伴侣、孩子和朋友不断塑造,也在持续思考中避免彻底放弃自己。
———————————————————— - *本期录制于2026年7月14日,上海
开放对话的人:
毛尖,华东师范大学教授,作家
btr,作家、影评人、「上海胶囊」主播
钱小昆,《爱情神话》沪语指导、本片客串出演
本期主要内容:
本期「关雅荻·开放对话」录制于《爱情神话》露天放映前,由关雅荻主持,邀请华东师范大学教授、作家毛尖,“上海胶囊”主播、作家与影评人btr,以及影片沪语指导、客串演员钱小昆,从人与人的爱、人与城市的爱两个维度,重新讨论邵艺辉及其电影中的上海经验。
对谈首先围绕老白与李小姐“将至未至”的关系展开。钱小昆将其理解为中年人重新追求爱情的状态,btr认为这种未被落实的关系保存了最丰富的可能性。毛尖则从上海话中的“欢喜”出发,指出影片中的爱并非惊天动地的浪漫宣言,而是落实在做饭、买菜、留房间、发消息等具体行动中的“物理性爱情”。她还以三位女性共同看电影、涂护手霜的段落,提出“护手霜女性主义”,概括邵艺辉以轻盈、日常的方式接住性别关系中原本可能十分狗血的冲突。
嘉宾们进一步讨论了邵艺辉作为“既在其中又保持距离”的外来创作者,如何发现上海人习以为常的生活细节,并以反预期、克制和谈话喜剧的方式,为中国银幕提供少见的中年爱情。老白会做饭、有生活能力、尊重女性,既是现实中可辨认的上海男人,也体现了一种新的男性魅力;老乌则通过周野芒的表演,将吹嘘与虚构转化为真正动人的“爱情神话”。
后半程转向城市空间与沪语。嘉宾认为,“巨富长”及衡复街区并非上海的全部,却因街道尺度、弄堂结构和生活密度,为人物相遇和“弄堂歌剧”提供了理想空间。沪语也不仅是地方标签,它的语气、分寸和调侃重新激活了已经陈旧的爱情表达,使上海的日常经验、人物关系与城市气质获得不可替代的声音。
时间轴:
00:00 关雅荻介绍露天放映与对谈嘉宾,开启一场关于《爱情神话》、爱情与上海城市生活的现场讨论。
05:11 从“好爱上海”主题切入,四位嘉宾首先辨析老白与李小姐若即若离、始终未被坐实的中年情感关系。
11:43 毛尖提出上海爱情更接近“欢喜”,爱不靠惊天动地的表白,而落实在做饭、买菜和日常照料之中。
17:55 钱小昆回忆参与剧本沪语转化的过程,讲述邵艺辉如何以外来者视角发现上海人习以为常的生活细节。
24:59 嘉宾讨论邵艺辉平视人物的创作姿态,以及她如何用“护手霜女性主义”轻轻接住原本可能狗血的性别冲突。
30:57 从老白谈到上海中年男性的生活能力、包容气质与情感分寸,分析这一角色为中国银幕带来的新男性形象。
36:06 三女一男饭局如何反转“宫斗”预期,嘉宾结合拍摄经历解析影片轻盈、克制而不把情绪推向极致的创作方法。
42:31 讨论影片为何选择“巨富长”和衡复街区,及《爱情神话》如何重新定义年轻人理解、游览与想象上海的路线。
48:29 从老白寻找画展场地谈到空间与人物关系,毛尖进一步以“弄堂歌剧”解释这片街区为何适合爱情故事发生。
54:01 沪语如何刷新人物关系与爱情表达,钱小昆强调方言只是优秀电影的表达途径,节目最终回到爱电影、爱城市与爱彼此。
———————————————————— - *本期录制于2026年7月13日,上海
【观众不是不懂电影,他们只是换了一种方式需要电影】
《功夫女足》我个人没那么喜欢
这部电影距离周星驰最好的作品,还有距离
很多地方我也觉得旧和重复
感觉就像他把自己二十多年前做过的东西又拿出来炒了一遍
但这些,跟我判断它会大卖,完全是两码事
现在猫眼专业版预测已经上调到25亿元
映前14亿元,上映第一天后18亿元,然后昨晚上调到25.05亿元
这个上调过程本身,就已经很说明问题了
很多人到现在还在纠结,豆瓣才6.6分
网上这么多人骂,怎么票房还会这么高
其实这个问题一开始可能就问错了
评分和票房,本来测量的就不是同一个东西
评分在问,这部电影拍得够不够好,有没有创新
是不是配得上周星驰这三个字
票房还要问很多其他问题,观众认不认识这个人
影院有没有足够多场次,市场上有没有同类型替代品
能不能带孩子看,能不能让一家人一起笑
能不能让一个已经很累的人,在电影院里放松两个小时
这些东西,豆瓣一个6.6分,解释不了
我看了两遍《功夫女足》,都坐在普通观众中间
我很注意听现场的笑声,那个笑声是真的
不是宣发稿写出来的,也不是粉丝控评控出来的
很多小朋友笑得特别直接
后来映后聊了一个小时,大部分现场观众表达的也是喜欢
越资深的影迷,反而越容易不满意
这个很好理解
资深影迷在拿它跟《少林足球》《功夫》《喜剧之王》比较
普通观众想的是
今天电影院里,还有什么比它更适合我和家人一起看
很多小朋友甚至第一次看周星驰电影
你觉得这是隔夜饭,人家第一次吃,还觉得挺香
所以不要总把“观众”想象成一个人
市场里根本没有这样一个整齐划一的观众
有看了周星驰三十年的影迷
有只在短视频里刷过经典片段的年轻人
有陪孩子进场的父母,也有第一次接触这套喜剧语言的小朋友
每个人带着完全不同的记忆进入电影院
最后当然会得出完全不同的评价
疫情以后,这件事变得更明显
现在看电影,票价可能只要四五十元
但它真正贵的是时间,你要出门,要坐车
要提前安排,要交出两个小时完整注意力
还要承担选错电影的风险
短视频不好看,划走
短剧不好看,退出
电影不好看,你已经坐在里面了
所以现在的观众越来越谨慎
一年可能只看一两部
每一次都要求一个足够明确的理由
《功夫女足》真正卖得动的地方
它给出的承诺很简单:
周星驰,功夫,足球,明星,热闹,全家可以看,不用太动脑子,能笑……
在今天这种经济环境和生活情绪里,确定可以笑一场,是很有价值的
甚至可能比很多电影人想象得更有价值
电影行业有时候对“大众快乐”这件事,多少有点看不上
大家更愿意谈深度,谈现实意义,谈工业升级,谈宏大表达
这些当然都重要
但能让几百个陌生人在黑暗里同时笑出来,也是一种非常专业的能力
而且这种能力现在极其稀缺
网上的负面评论为什么没有挡住票房
这里面也有一个很有意思的变化
现在所有平台的算法,都更喜欢负面情绪:
“难看”“翻车”“避雷”“江郎才尽”
肯定比“有优点也有缺点”更有流量
所以传播最广的观点,未必代表人数最多的观点
声音最大的人,也未必代表真正走进影院的人
当普通观众发现,网上都说难看,可我在电影院里确实笑了
他很可能会产生一种逆反,凭什么你们一定要告诉我,我笑了也不算数?
我觉得这种心理已经出现了
一部分负评阻止了一些人买票
同时也让更多人知道这部电影
甚至让一些普通观众开始反感那种高高在上的评价口气
最后干脆自己买票进去判断
所以争议有时候真会成为电影继续破圈的燃料
当然,不能简单理解成越骂越卖
影片如果根本不能兑现娱乐效果
骂声最后还是会变成票房下跌
《功夫女足》能不能真的达到25亿元,还要继续看工作日跌幅、次周排片、三四线城市和家庭观众的扩散,现在只是证明了它确实有25亿元级别的市场潜力,还没有到提前开庆功会的时候。
但如果它最后真的卖到25亿元,我觉得最该被追问的,可能已经不只是周星驰了
真正的问题在整个中国电影市场
为什么一套二十多年前形成的周星驰式功夫喜剧。到了2026年,还是这么难以替代??为什么我们有更多银幕,更多资本,更好的特效,更大的摄影棚,却没有稳定生产大众喜剧、动作喜剧和家庭娱乐电影的能力?
如果周星驰把二十年前的饭拿出来重新炒一遍,还有这么多人愿意吃,那首先说明这顿饭确实还有味道,同时也说明市场上可能真的没什么别的饭可选
《功夫女足》当然未必是周星驰最好的电影
但它很可能是观察2026年中国电影市场最有价值的一部电影
它让我们看到今天的观众更谨慎了,更低频了,更不相信任何评价权威了
也更清楚自己走进电影院到底想要什么
观众没有离开电影,他们只是在等电影给出一个足够明确的进场理由
这次《功夫女足》给出的理由很简单:我让你笑
至少目前看,很多人觉得这个理由够了
本期主要内容:
本期是一期【采访播客】(我接受媒体采访,不是我采访对方),我接受接受媒体采访,围绕周星驰新片《功夫女足》上映前三天呈现的口碑与票房反差展开讨论。我认为,影片在周星驰作品序列中大致属于中等水平,人物塑造、叙事完整性和艺术完成度均有不足,但个人观感不能替代市场判断。
影片最突出的优势,是用高密度无厘头笑点提供直接的情绪价值。在电影已成为可以被观众抛弃的娱乐选项之后,“让人痛快笑一场”的能力格外稀缺。影院的集体观影氛围放大了笑声与情绪感染,使其他缺点退居次位。
节目进一步分析,争议口碑不仅未阻碍票房,反而激发好奇心、支持心理和社交讨论,吸引低频观众及四线城市观众入场。周星驰既是文化符号,也正通过新片被“10后”首次认识,因此“欠周星驰一张电影票”的旧叙事并不准确。
本期节目还讨论到,极端评价常被推荐算法放大,个人审美、影院体验与市场数据应分开讨论。影片首日票房2.6亿元,次日仍达2.3亿元,显示出超预期的口碑扩散和长线潜力。它以极限定档、少量宣传激活暑期档,也暴露出真人电影创作空心化、中腰部作品不足、观影人次下降等深层问题。
面对动画与AI内容的竞争,中国电影亟须恢复内容供给和创作活力。《功夫女足》的意义已超出单片成败,成为观察观众心理、舆论机制与行业转型的样本。
时间轴:
00:00 第一时间观看《功夫女足》的原因,以及影片在周星驰作品序列中的位置判断
04:32 个人观感与市场判断需要分开,观众正在重新追求简单直接的情绪价值
08:33 口碑争议激发好奇心与支持心理,推动更多低频观众走进电影院
12:14 叙事与人物虽显单薄,高密度无厘头笑点却在集体观影中被持续放大
16:39 周星驰的单一优势为何能够遮蔽影片缺点,以及网络算法如何放大负面舆论
20:09 “欠周星驰一张电影票”并不成立,新老观众与周星驰有着完全不同的关系
24:30 “10后”如何初次感受周星驰,以及无厘头喜剧跨越三十年的延续与变化
29:21 《功夫女足》热卖背后,是中国真人电影创作空心化与内容供给不足的危机
33:38 影片激活暑期档并获得四线城市观众支持,市场表现不能只用艺术完成度衡量
38:54 极限定档首周票房走势超出预期,《功夫女足》能否成为长线影片仍待市场验证
———————————————————— - *本期录制于2026年6月30日,上海·3C Studio
开放对话的人:
墨菲、克林、杨爸、凛十七、TT、关雅荻
本期主要内容:
一份名为《置身钉内》的 7.5 万字长文最近在网上刷屏,讲的是一位钉钉前产品经理亲历核心 AI 项目"ONE"从立项、发布到收缩的三百多天。热帖余波未平,主播关雅荻临时起意,拉上几位仍在职场或曾在职场打拼多年的朋友,在 3C Studio 做了一场带观众的线下开放对话——也是"狂喜播客"尝试让志愿者和听友共同参与录制的一次"打样"。
关雅荻坦言自己"置身钉外"、脱离职场多年,看完文章更多是好奇,于是抛出五个问题,请嘉宾交叉展开:
第一,"已读恐怖主义"真的到"恐怖主义"了吗? 用惯微信、没用过钉钉的关雅荻,请用飞书、经历过强触达文化的嘉宾还原那种"被看见即被追责"的切身压力。
第二,"忙得要死却毫无意义感"如何应对、能否摆脱? 嘉宾坦承职场里大量工作"是白做的,老板也知道,但不得不做",因为"用战术上的忙碌,掩盖战略上的焦虑和无能"。
第三,一份工作到底是养人还是耗人? 是在培养人,还是把人当燃料——嘉宾从"封闭半年做没上线的项目""内部赛马孵化"等真实经历切入,辨析付出与收获的错配。
第四,如何在失败和动荡里重新给自己估值? 有人认为项目失败不等于人的失败——"哪怕没成,我认识了人、学了新领域、攒下了可复制的方法论";也有人点出东亚职场"容错率极低"、简历不敢往下走的残酷现实。
第五,真正的成熟,是不是敢于不做什么? 呼应文中钉钉"什么都想要,最后什么都做不成"的教训,嘉宾之一正因"要做减法"而退出播客运营。
到场的墨菲(HR,辞职在路上)、杨爸(前车企资深 HRBP,做 HR 十三年)、克林(传统行业二十年 marketing 老兵)、凛十七(刚 gap 归来)和律师 TT,身份各异却都带着真实的职场体温。他们从大厂聊到传统行业,从"夹心饼干"中层的困境聊到 00 后如何"反过来整治职场",从"猪狗不如、牛马不如"的自嘲,聊到播客为何成了打工人的"拔罐刮痧"。
关雅荻在结尾特意点明:
这期不是一味吐槽——职场里也有好老板、有萝卜也有大棒。当物质回报趋于饱和,大家真正在追寻的,是意义感、成长与自我实现。没有标准答案,但这场坦诚的开放聊天,或许能陪你穿越周期,也照见自己的"在所自处"。
时间轴:
00:00 | 临时起意的线下开场:《置身钉内》刷屏,五位职场老兵与"置身钉外"的关雅荻开聊
06:00 | 嘉宾自我介绍:辞职在路上的 HR、前车企 HRBP、传统行业 marketing 老兵、gap 归来者与律师
12:00 | 话题一开聊"已读恐怖主义":飞书/钉钉的"已读"到底给人带来什么压力
18:00 | 消息该不该强制回执?"通知类"和"必须回复类"消息的边界之争
24:00 | 电话反而成了"应急信号":为什么一响就知道出大事了
28:51 | 转入话题二"忙得要死却毫无意义感":忙来忙去却不知道在忙啥怎么办
34:00 | 项目没成也有收获?认识人、学新领域、攒下可复制的方法论
40:00 | 东亚职场容错率极低:简历不敢往下走,跨行业为何要"包装"
46:00 | "不管理的管理":狂喜志愿者机制与公司"整齐划一"的对照
51:39 | AI 之后,难的不是活是人:拉通、对齐、确认——中层的真正战场
57:09 | 志愿者脸上的笑,是上班时看不到的笑:意义感从哪里来
01:03:00 | 养人还是耗人:封闭半年、内部赛马,付出与"被看见"的错配
01:08:00 | 想要捷径的年轻人 vs 确定性焦虑:望梅止渴式的职业发展
01:14:00 | 好老板的样子:脚踏实地做事,与"发展全靠自己做出来"
01:19:00 | 关雅荻的反差回忆:为什么他对职场的记忆和几位嘉宾如此不同
01:25:00 | 传统行业与文娱行业的差异:项目制、人脉背书与"成王败寇"
01:31:00 | "你对这事有热爱就去干":话题五"敢于不做什么"与做减法的勇气
01:37:00 | 别在意老板的评价:对自己的定义权,不该交到别人手里
01:42:20 | "AI 都会识字,人眼却是瞎的":老板人设与已读功能的荒诞回扣
01:48:15 | 收尾:动荡时代如何给自己重新估值——不只吐槽,职场也有好老板与"拔罐疗愈"
—————————————————————— - *本期录制于2026年6月14日,东莞,华为HDC现场
开放对话的人:
李志明,日谈公园 / 热点咖喱贡
羊行,苦中找乐
本期主要内容:
这期节目是关雅荻、李志明、羊行三位播客主播在东莞松山湖、华为HDC 2026开发者大会现场录制的特别一期。松山湖园区仿照欧洲小镇而建,关雅荻调侃发朋友圈后一半人真以为身在捷克,三人也在开场分享了现场蹭自助餐失败、放弃"黯然销魂饭"等一连串啼笑皆非的经历。
谈及参会感受,他们被大会的规模和年轻、朝气蓬勃的开发者群体所震撼,感受到强烈的"未来感"和商业化能量,也意识到自己所处的文娱内容圈与技术开发者群体之间存在距离。
节目核心落在播客行业的现状与未来。关雅荻指出,鸿蒙系统拥有6600万终端用户,但很多人对"什么是播客"仍认知模糊,甚至有人以为播客就是罗永浩、罗振宇或郭德纲。他主张华为不必纠结定义,应发挥操作系统的渗透优势,把优质播客内容直接嵌入各行各业的线下活动、以文字快讯压缩推送等方式,让大众通过"好内容"自然接触播客——这正是"让播客去播客"的含义。三人还探讨了华为做播客生态的动机:并非为多卖手机,而是通过深度、沉浸式的"好黏性"内容增加用户粘性。他们也聊到商业化机会,认为平台、播客内容与品牌方可以打通,形成双向奔赴的连接节点。
后半程,三人围绕"播客是谁、从哪来、往哪去"展开,回顾了中国播客从2005年至今的历史变迁,以及小宇宙用户群体如"忒修斯之船"般的更替。李志明坦言自己曾强烈抵触视频播客,坚持"声音的价值",但2026年客户纷纷要求露脸且不加预算,让他"十年教育用户全白干"。他借金花"不下车、贴在履带上"的名言,表达了播客人拥抱变化、破除"我执"的心态。
节目尾声,李志明宣布日谈公园孵化的短播客《热点咖喱贡》当晚正式独立上线。这档由他和搭档每周聊热点的短节目数据表现亮眼,常上热榜,他们大胆预测其未来或将超过日谈本身,体现了老牌播客求新求变、押注新内容形态的决心。
关雅荻也预告了「狂喜Special Day」的三场活动,分别是:
6月19日,上海,INS新乐园的端午节开放日·现场播客互动录制(免费报名)
6月20日,上海,新天地东台里,AI CINEMA,首届「AI娱乐内容产业峰会」
6月27日,廊坊,「只有红楼梦·戏剧幻城」跨界共创日
欢迎大家关注微信公众号「狂喜播客节」最近发布的招募消息
时间轴:
00:00 三个播客人在东莞松山湖,仿佛在欧洲参加华为HDC开发者大会
06:00 逛展感受:AI、智驾分论坛火爆,B区市集与嘉年华氛围
12:00 啼笑皆非的觅食记:港式茶餐厅黯然销魂饭与探秘欧洲小镇由来
18:00 过"先贤之桥"猜雕像,感受年轻开发者的商业化能量
24:00 破除小圈子自嗨:6600万用户里其实没几个人真懂播客
30:00 华为做播客图什么?用"好黏性"内容增加粘性,官媒也越发认可
36:00 "让播客去播客":把峰会嘉宾二次复用,现场录成视频播客
42:00 商业化双向奔赴,战术建议:把播客压成文字快讯做漏斗导流
48:00 播客往哪去?回顾出圈历史与靠明星破圈的预言
54:00 历史车轮与金花"不下车",破除"我执"拥抱视频播客
60:00 "形势比人大":客户要求露脸不加钱,十年教育用户一夜白干
66:00 《热点咖喱共》今晚独立上线,老播客的求新求变与押注
72:00 小宇宙的"忒修斯之船":用户群更替与老节目打开率下滑
78:00 切片打通短视频与长音频,技术不中立与平台优先推视频
84:00 操心落到狂喜special day,让活动丝滑助推播客破圈
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Sobre 关雅荻·开放对话
「真诚睿智 活出勇气 向死而生」
「时代越碎片化,我们越需要完整的灵魂」
「关雅荻·开放对话」是由电影人、户外极限运动爱好者关雅荻发起的一档长对谈视频播客,也是国内独具一格的个人表达空间,希望能在这里聚集更多有趣而完整的灵魂。
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