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Para conocer y contemplar a la Santísima Trinidad fueron creados los ángeles en el Cielo y los hombres en la tierra” (León XIII). Somos muy afortunados de haber recibido la revelación de Dios en su vida intratrinitaria: no lo fueron los justos del Antiguo Testamento y tampoco la aceptan otras muchas confesiones religiosas. Hemos de agradecer ese conocimiento, profundizar en él y contemplarlo, como adelanto de la eternidad.

Celebración, la de hoy, muy doméstica, muy familiar: celebramos no el cumpleaños, como el 8, sino el “santo” de María. Y no es irrelevante, pues Dios nos ha querido mandar muchos mensajes con Ella. Conocer su nombre es personalizar en nuestro trato, repetir su nombre es atraer gracia, meditar en su dulzura nos hará dulces. “Tu nombre es como un perfume que se expande”.

Dice san Atanasio: “Cristo resucitado transforma la existencia del cristiano en una fiesta continuada”.  No solo porque es nuestra esperanza vivir en la eternidad como resucitados, sino también porque desde ahora convivimos con Él. Descubrirlo como a cualquier hombre, al dar la vuelta en una esquina. Y amarlo con amor de eros, no solo de agapé, poniéndolo a Él siempre en primer lugar, confrontando sus gustos con los nuestros.

Jesús invitó muchas veces a no tener miedo. Pero también invitó a sí tenerlo cuando se trata de aquellos que pueden enviar el alma a la gehenna (cf. Mateo 10, 28). El mundo padece de una “debilidad de oído” para escuchar esa advertencia de Jesús, cuando no de una auténtica sordera. Si yo no la padezco, si conozco el riesgo de perder la eternidad, tengo el grave deber de dedicar mi vida a la salvación de las almas.

Los cinco misterios gloriosos del Santo Rosario nos descubren la cercanía entre el Cielo y la tierra. La antigua herejía dualista -dos principios antagónicos e irreductibles- puede hacerse presente cuando no sabemos romper la rigidez del universo e introducirnos en el mundo de lo divino. Hemos de ejercitarnos en las incursiones que nos proporciona la fe para que vivamos en oración continuada.