Filosofia Socran

A Realidade Bruta do Infinito em Duns Scotus e Craig. Hoje falaremos mais uma vez sobre o tema infinito e causa necessária, pontuando alguns conceitos relativos a lógica modal e focando na novidade de Duns Scotus, se em relação a Aristóteles e Aquino, no âmbito da causalidade acidental. Também veremos algumas pinceladas da visão de Craig e sua atualização do argumento Kalam e as aporias do realismo modal. Espero que gostem, deu um trabalhinho pra fazer isso aqui, então se curtirem, compartilhem e se não for inscrito, venha fazer parte deste canal. Obras citadas:*The De Primo Principio of John Duns Scotus: A Revised Text and a TranslationAutor: João Duns Escoto (tradução de Evan Roche)Editora: Franciscan Institute Publications*The Kalām Cosmological Argument: Philosophical Arguments for the Finitude of the PastEditores/Organizadores: Paul Copan com William Lane CraigEditora: Bloomsbury Academic (Bloomsbury Publishing Inc)Quer Ajudar o canal? Veja como:*Link do meu Livro: https://amzn.to/4dbsdhK*Pix: https://widget.livepix.gg/embed/e47d6b80-f832-4fc2-a6af-ee6fa4c9ad9a*Apoie o Canal: https://apoia.se/canaldosocran

Scruton - Breve História da Filosofia Moderna

Roger Scruton, o grande filósofo britânico, escreveu em 1982 uma obra chamada - Uma Breve História da Filosofia Moderna - ali aborda a reviravolta filosófica que mudou o mundo, não necessariamente para algo superior, mas para percepções diferentes, que segundo Scruton, desaguam na figura de Wittigenstein numa grande trajetória do "eu" particular. Mas como a temática é a história da filosofia, refletida por um pensador conservador em política, achei por bem também trazer uma pequena síntese de outra obra deste mesmo filósofo, agora de 1986 que completa essa saga histórica, a saber - Os pensadores da nova esquerda - uma crítica pontual contra inúmeros autores que exageraram conceitos mas eram ainda assim, celebrados na academia.

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O Maior Problema da Filosofia - Aporias da contingência absoluta e necessidade absoluta - Uma hipótese Conciliadora -
Referências:

1. Metafísica e Ontologia Brasileira
*MÁRIO FERREIRA DOS SANTOS
Obra: Filosofia concreta, Filosofia e Cosmovisão ou Tratado de Simbólica (Editora Logos / É Realizações).
Conceitos: Dialética Decadialética (a tensão entre o ser e o devir), a tese de que "algo há" (ponto arquimediano contra o nada) e a tensionalidade ontológica.

2. Tradição Escolástica e Medieval
*SANTO TOMÁS DE AQUINO
Obra: Suma Teológica (Editora Loyola / Ecclesiae).
Conceitos: Causas secundárias (autonomia do mundo físico), Ato Puro (Deus como fundamento), Hilemorfismo (união forma e matéria) e a distinção entre Necessidade da Consequência e do Consequente.
*BOÉCIO
Obra: A Consolação da Filosofia (Editora Martins Fontes).
Conceitos: A visão de Deus na eternidade como um presente contínuo e a distinção lógica entre os tipos de necessidade.

3. Racionalismo Moderno
*BARUCH SPINOZA
Obra: Ética (Editora Autêntica / Companhia das Letras).
Conceitos: Necessitarismo absoluto (o "Deus que devora o mundo") e o monismo substancial, usados como contraponto negativo em sua tese.

4. Existencialismo
*ALBERT CAMUS
Obra: O Mito de Sísifo, onde ele explora a absurdidade da vida. Conceito de Absurdo (ou Absurdo Contingencial): Para Camus, a existência é um absurdo porque o ser humano é produto de inúmeras acidentalidades e o universo não oferece uma resposta ou razão para o nosso ser. O Problema do Suicídio: Camus postula que a questão filosófica fundamental é decidir por que não se deve cometer suicídio diante de um mundo sem sentido. Ele defende que o indivíduo deve criar seu próprio sentido e fazer a vida valer a pena, mesmo ciente da sua absurdidade.
*JEAN-PAUL SARTRE
Obra: O Ser e o Nada, onde afirma que a Existência precede a Essência. Sartre defende que o homem não possui uma natureza ou "molde" pré-definido (diferente da sua tese de alma como possibilidade ideal); ele primeiro existe e depois se inventa do zero. Há pois, Liberdade Radical e o Nada, pois ele dissolve a necessidade e admite a contingência absoluta, onde o ser humano é definido pelo que ele faz com o que as circunstâncias fizeram dele.

5. Filosofia Contemporânea
*VIKTOR FRANKL
Obra: Em Busca de Sentido (Editora Vozes).
Conceitos: Logoterapia e a capacidade do espírito humano de se sobrepor às circunstâncias materiais.

6. Teologia
*WILSON, KENNETH M. Augustine's Conversion from Traditional Free Choice to "Non-free Free Will": A Comprehensive Methodology. Editora: Mohr Siebeck (ou reimpressões pela Regnum Books).
*NICOLAU DE CUSA
Obra: A Douta Ignorância (Editora UNICAMP / Fundação Calouste Gulbenkian).
Conceitos: Coincidentia Oppositorum (coincidência dos opostos) e o Possest (Deus como unidade de potência e ato).
*SANTO AGOSTINHO
Obra: O Livre-Arbítrio e Confissões (Editora Paulus / Vozes).
Conceitos: A tensão entre presciência divina e liberdade, e a influência do pensamento agostiniano na Reforma (Calvino e Lutero).

7. Filosofia Analítica e Ciência Moderna
*WILLIAM LANE CRAIG
Obra: Time and Eternity (Editora Crossway / Vida Nova).
Conceitos: Teoria A e Teoria B do tempo (presentismo vs. universo bloco) e o Molinismo (conhecimento médio de Deus) Heisenberg, Schrödinger e Einstein
Conceitos: Colapso da função de onda, Princípio da Incerteza e Variáveis Ocultas, usados como analogia física para a liberdade e a concreção de possibilidades.

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Por que a Ciência não é o que você aprendeu na escola? Alan F Chalmers - O que é ciência afinal?Hoje falaremos de um manuscrito que descortina os bastidores do método científico, a obra é de Alan F Chalmers - (O que é ciência afinal?). Este pequeno grande livro oferece uma introdução polemista às principais correntes da filosofia da ciência e seus métodos. O autor inicia já com uma refutação contundente ao pobre indutivismo ingênuo que, depois, se sofistica no método de Francis Bacon, demonstrando que a ciência não pode ser um acúmulo neutro de fatos, afinal toda observação é influenciada por pressupostos teóricos e carece de uma base lógica absoluta (ou algo próximo disso). Para superar essas falhas, o texto apresenta o glorificado falsificacionismo de Popper, que define o conhecimento científico pela sua capacidade de ser testado e contestado. No entanto, a análise se expande para estruturas mais complexas, discutindo os problemas do próprio falsificacionismo, os programas de pesquisa de Lakatos e os paradigmas de Thomas Kuhn, que inserem o contexto histórico e social na evolução do conhecimento humano. Por fim, Chalmers explora o debate entre realismo e instrumentalismo, concluindo que a ciência é uma prática em constante transformação e carece de abordagem objetivista, como se vê na construção de uma grande catedral, pois que o conhecimento não é domínio de um único sujeito, mas um empreendimento coletivo. Este é um resumo completo da obra, com um bônus - a tentativa de um retorno à originalidade Aristotélica, o que, apesar disso, não substitui, evidentemente, a leitura paciente da obra escrita. Quer Ajudar o canal? Veja como:*Link do meu Livro: https://amzn.to/4dbsdhK*Pix: https://widget.livepix.gg/embed/e47d6b80-f832-4fc2-a6af-ee6fa4c9ad9a*Apoie o Canal: https://apoia.se/canaldosocran

A Ordem precede o Caos - Mario Ferreira dos Santos Fala pessoal, neste novo vídeo, convido você a conhecer uma perspectiva peculiar da filosofia, a ideia de um Ponto Arquimediano como base da ciência geral, ou seja, aquele alicerce inabalável sobre o qual toda a estrutura do conhecimento deve se apoiar. Minha tese central parte do pressuposto da Ordem Aberta, não como um mero arranjo estético, mas como o elemento primordial que aponta diretamente para o Logos Metafísico. A intenção aqui é deflagrar uma evidência concreta e racional da Metafísica Cristã, demonstrando que a realidade não é um amontoado de acasos, mas uma estrutura inteligível que remete a um princípio ordenador superior (não fatalista). E para fundamentar essa abordagem, utilizaremos o pensamento de filósofos comprometidos com a busca pela verdade total, com especial destaque à figura carismática do filósofo brasileiro Mário Ferreira dos Santos, que conheci por intermédio do saudoso Olavo de Carvalho. Através de sua Filosofia Concreta, vou introduzir suas lições que superam o abstracionismo estéril e nos devolvem a posse da realidade. Essa é uma análise que une diversas disciplinas, em busca do que há de mais sólido na investigação do ser, a metafísica.Quer Ajudar o canal? Veja como:*Link do meu Livro: https://amzn.to/4dbsdhK*Pix: https://widget.livepix.gg/embed/e47d6b80-f832-4fc2-a6af-ee6fa4c9ad9a*Apoie o Canal: https://apoia.se/canaldosocran