Bernard Tirtiaux - L'art pour éclairer notre nuit.
Bernard Tirtiaux est maitre verrier, écrivain, acteur de théâtre et chanteur. Sculpteur de verre et de vers. Il est l’auteur de nombreux romans dont « L’ombre portée » et « Prélude de cristal » chez Lattes. Le dernier est « l’écorché » chez Genèseédition.Nous nous tenons debout dans l’indignation autant que dansl’incohérence. Nous fermons les yeux sur tout ce qui met en péril notre confort et notre sécurité et pendant ce temps la planète s'essouffle et le vivant disparait L’Art n’apporte pas de réponse au grand désastre en cours. Il tient nos sens en éveil et nous éveille ou réveille, nous convie à l’émerveillement, ouvre les portes de l’imaginaire sur un monde reconstruit dans la lumière du cœur et du partage. Verrier, il traque cette lumière et la dispense. Bernard essaie à travers ses diverses créations et sa passion pour ce qui surgit de nous emmener à réfléchir sur nos actes, nos engagements, ce qui nous anime au fond. Il est actif dans l'Agora des habitants de la terre qui essaie de défendre l'accès à l'eau pour tous et sa préservation étant donné que la guerre de l'eau a déjà commencé et que cela s'accélère ainsi que la disparition des animaux et leurs lieux de vie pour que le néolibéralisme pervers continue sa mise au pas de la consommation !
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Philippe van Meerbeeck - Les ados en quête de sens dans un climat de fin du monde.
Philippe van Meerbeeck est psychiatre, psychanalyste pourAdolescents et auteur de nombreux essais sur ce thème, il a fondé en 1979 le Département pour Adolescents et jeunes Adultes du Centre Chapelle-aux-Champs à l’UCL. Sa compétence dans ce domaine n’a cessé de s’affirmer depuis. Il a fondé le CTHA, centre thérapeutique pour adolescents, des cliniques universitaires Saint-Luc en 1993. . Son dernier ouvrage est « Ados en quête de sens d’hier à demain » chezRenaissance du livre.Quel récit transmettre aux adolescents qui font face auxdésastres du monde vivant ainsi qu’à l’arrogance de l’homme blanc et son discours néolibéral ? Victor Hugo disait « C’est une triste chose : la nature parle et le genre humain nel’écoute pas. » Ce récit pourrait raconter tout ce que l’homme doit au génie animal et à la beauté si diversifiée de la natureet à quel point notre monde a besoin d’intelligence collective subtile et accordée avec tout le vivant et ce qui le dépasse. Les adolescents nous questionnent parce que ils sont des chercheurs de vérités et de justesse en ce qui concerne leur histoire et la grande histoire. Il est donc essentiel d'être le plus juste possible et de prendre le temps de répondre au plus près des enjeux actuels et passés pour ne pas leur donner des raccourcis dangereux pour l'esprit. C'est un âge de grand remaniement psychique qui appelle à la possibilité de penser au sens fort, en dehors de la police de la pensée. Parler vrai demande du temps et une culture suffisante pour agrandir nos espaces mentaux. Un adolescent attend d'être rencontré pour se risquer à parler. Ce sont eux les acteurs de demain qui vont tenter de changer le cours des choses pour créer un monde qui respire à nouveau avec tous les vivants humains et non-humains.
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Roland Gori - La crise écologique de l'esprit
Roland Gori est Professeur honoraire de Psychopathologie clinique à l’Université d’Aix-Marseille, Chaire de philosophie -2015/2016- de l’École des sciences philosophiques et religieuses de l’Université Saint Louis à Bruxelles, Psychanalyste Membre d’Espace analytique. Initiateur avec Stefan Chedri de l’Appel des appels, il est l’actuel Président de l’Association Appel des appels. Il est notamment l’auteur de : « Un monde sans esprit » 2017, LLL. « L’individu ingouvernable » 2015, LLL. « Faut-il renoncer à la liberté pour être heureux? » 2014, LLL. « La Fabrique des imposteurs » 2013, LLL. « La Dignité de penser » 2011, LLL. « De quoi la psychanalyse est-elle le nom ? Démocratie et subjectivité» chez Denoël. « L’Appel des appels. Pour une insurrection des consciences. » chez Laval. Il vient de publier "Dé-civilisation, les nouvelles logiques de l'emprise." chez Les liens qui libèrent.La crise écologique actuelle est le symptôme d’une crise plus profonde de l’esprit humain. Bien que nous possédions le savoir pour anticiper les catastrophes écologiques, des obstacles psychologiques et sociaux, tels que le déni, freinent l’action collective. S’appuyant sur Jared Diamond, il explique que l’adaptation aux crises, exige des décisions politique et culturelles ajustées. En référence aux travaux de Donald Winnicott, il essaie de montrer que l’effondrement écologique a déjà eu lieu symboliquement. Les cadres de pensée modernes sont obsolètes, et il appelle à une imagination partagée et à un engagement politiquepour transformer cette prise de conscience en actions concrètes. Nous en sommes loin même si le monde se réveille mais l'hypnose et le déni soutenu par la propagande déferlante anéantit la volonté singulière, sauf chez ceux qui résistent, pour maintenir l'humain sous hypnose. Le langage qui fait agir ces foules est envahi par la pulsion de mort, le sens et la valeur sont détruits, décharnés de significations vitales. Le fait d'être parmi une foule fait descendre l'humain de plusieurs degré sur l'échelle de la civilisation et cela d'autant plus avec les réseaux sociaux qui liquéfient la psyché. D'ailleurs le propre des totalitarisme revient toujours à dessaisir l'homme de son humanité sous prétexte de le changer et de l'améliorer! Et cela grâce aux fausses nouvelles et aux discours de propagande qui sont comme une opération de langage permettant une "emprise" sur les consciences collectives. Il est donc temps tout comme Ulysse de ne plus écouter ces voix d'appel vers l'anéantissement pour ouvrir nos pavillons aux sons de la nature et aux chants des non humains qui nous ont portés nous humains jusqu'ici aujourd'hui.
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Sophie Gosselin- Soigner nos attachements terrestres pour habiter la Terre en commun
Sophie Gosselin est philosophe et enseigne dans le master Etudes Environnementales de l'EHESS à Paris. Elle travaille sur les enjeux d'écologie politique, d'anthropocène, de droits et de personnification de la nature. Elle est membre de la revue en ligne Terrestres, de l'université populaire de Tours et du parlement de Loire. Elle a publié deux ouvrages "La condition terrestre, habiter la terre en commun" au seuil et "le toucher du monde, techniques du naturer." chez Dehors. Sophie porte au plus loin la pensée sur les façons viables d'habiter la terre en lien avec les formes de vie non humaines. Il s'agit de sortir de notre anthropocentrisme pour ouvrir nos corps et nos âmes à tout le vivant qui nous a porté jusqu'ici. Ceci redessine de fond en comble les formes du commun. Il s'agit d'instituer de nouvelles alliances pour cohabiter au sein de milieux de vie partagés, en prenant soin des attachements qui constituent notre condition terrestre. Elle inscrit à travers l'histoire de la philosophie en passant par la thérapie institutionnelle et l'art un horizon de pensées qui se lient avec la mémoire, la trace, l'inconscient, l'histoire, les minorités qui vivent avec la nature...Pour nous faire voir notre cécité, nous faire entendre notre déni et nous convier à des retrouvailles essentielles avec tout le vivant. Sans oublier la transformation fondamentale et vitale du droit et de la personnification, de la nature et des animaux.
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Philippe Hensmans - A ceux qui luttent!
Philippe Hensmans est l'ancien directeur général de la section francophone belge d'Amnesty international. Aujourd'hui il est consultant en communication, gestion de projets, intelligence artificielle, et chroniqueur ad intérim à la RTBF. Il a parcouru le monde et son engagement auprès des minorités résistantes à la barbarie est continu. Son regard nous permet de voir à quel point malgré des siècles de civilisation, celle-ci reste d'une fragilité extrême et demande un travail continu d'éducation, de culture, de création, de paroles et d'échanges pour éviter de sombrer dans la destruction, la torture, la violence, l'exclusion, la soumission, ... Nous devons en tant qu'humains accordés à la nature et à tous les vivants, essayer sans cesse de garder notre esprit ouvert à l'hospitalité de l'autre quel qu'il soit, en évitant les pièges des identités meurtrières . En tant qu'humain nous sommes une infime partie de tous les vivants et ceci devrait nous porter
INSISTANCE est un dialogue avec un/une penseur(se) : psychanalyste, philosophe, sociologue, artiste ... qui témoigne de son engagement à travers son oeuvre et/ou sa pratique. Un échange qui cherche à libérer la vie, à donner du souffle, à transmette au-delà du refoulement - un reste insensé- un moment de rencontre avec l'infini d'une échappée.
Création du mouvement Insistance, fondé en 2002 par Alain Didier-Weill (Paris) et Pascale Champagne (Bruxelles).
Animé par Pascale Champagne psychanalyste, metteuse en scène et comédienne
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