Psicanálise e Cultura

Nesse episódio eu parto de uma cena banal — meu carro parado ao lado de um ônibus lotado — para pensar em algo que a gente raramente coloca em palavras: o quanto nossas escolhas mais pessoais, até as pequenas, ajudam a construir (ou a fragilizar) o ambiente coletivo em que todos vivemos. Falo sobre identificação e voto, sobre por que às vezes escolhemos quem se parece com a gente em vez de pensar no todo, sobre racismo estrutural, saúde mental, saúde social e sobre o SUS como exemplo concreto de que a saúde do outro é, sempre, condição para a minha própria saúde. Sem discurso de manual cívico — só um convite sincero pra gente se perguntar: que espaço estou ajudando a construir, pra mim e pra quem vem depois de mim?

Neste episódio, eu proponho uma conversa sobre os letramentos que precisamos desenvolver para ler o mundo — e para ler a nós mesmos. Falo de três letramentos fundamentais para o nosso país: o racial, o de classe e o de gênero. E proponho um quarto, talvez o mais negligenciado: o letramento do desejo.
O que isso significa? Reaprender como nos relacionamos com aquilo que queremos. Porque o desejo não é algo que a gente simplesmente tem — é algo que a gente aprende a nomear, a reconhecer, a sustentar. E, se a gente não aprende, alguém aprende por nós: as corporações, os algoritmos, as plataformas.
Mas o letramento do desejo não é só denúncia. É também responsabilidade subjetiva. É aprender a distinguir o que eu quero do que me fazem querer — e sustentar essa distinção. É aprender a suportar a falta sem preencher com o que não é meu.
Uma reflexão lírica e crítica sobre por que precisamos aprender a ler o que queremos — antes que digam o que devemos querer.

Neste episódio, eu convido você a pensar sobre algo que talvez pareça contraintuitivo: a importância do desprazer nas nossas vidas.
Vivemos num tempo em que a felicidade virou obrigação. Não basta estar vivo — é preciso estar radiante. Não basta sentir prazer — é preciso senti-lo o tempo todo, de preferência compartilhável. E quem não está bem? O problema é ele. Mas será mesmo?
Eu proponho um elogio do desprazer. Não como apologia do sofrimento, mas como reconhecimento de que a falta, o tédio, o vazio e o incômodo são partes constitutivas da vida psíquica — e, mais do que isso, são o que nos move, nos faz escolher e nos torna quem somos.
Ao longo do episódio, eu explico o que é a falta para a psicanálise, distingo falta de vazio, e mostro como a internet e a cultura do prazer imediato nos roubaram o tédio — esse espaço fecundo onde a experiência se choca e o desejo nasce. Passo por Freud, Lacan, Sara Ahmed, Domenico De Masi e Walter Benjamin para conversar sobre como habitar o desconforto em vez de fugir dele.
É uma reflexão leve e profunda sobre por que nem tudo precisa ser prazer — e sobre como o incômodo pode ser, paradoxalmente, o que nos faz escolher melhor.

Neste episódio do Psicanálise e Cultura, mergulhamos numa pergunta que ecoa nos consultórios, nos estúdios e nas fábricas do século XXI: o que aconteceu com a nossa capacidade de criar? Partindo da experiência pessoal do apresentador no universo da publicidade e da criação, atravessamos a crítica à captura do termo "criatividade" pela lógica de mercado, o esvaziamento do seu sentido e a ironia perversa de um sistema que nos exige ser criativos sob pressão — e nos adoece com burnout e depressão exatamente por isso.
Com referências a Byung-Chul Han e à psicanálise de Winnicott, discutimos a importância do ócio, do tédio e do silêncio como condições para a criação genuína, a clivagem de classe no acesso ao tempo criativo e a urgência de resistir à pasteurização do pensamento. A criatividade verdadeira, defendemos, não se vende em cursos de fim de semana — ela exige tempo, estudo, conhecimento crítico e, acima de tudo, a coragem de desacelerar.
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O que acontece com a psicanálise quando ela se recusa a encarar os marcadores sociais como parte constitutiva do sujeito? E o que ela perde quando insiste em ser uma clínica do universal abstrato, desencarnado e des-historicizado?

Neste episódio do Psicanálise e Cultura, falo um pouco da parte da experiência de supervisão clínica realizada com a psicanalista Gabi Braun no Neppa para interrogar um dos pilares mais caros à técnica psicanalítica: a neutralidade. E mostra que, longe de ser um "não lugar", o setting analítico é atravessado por gênero, classe, raça e tecnologia — e que a escuta que não dá conta disso corre o risco de repetir as violências que deveria acolher.

Com referências a Ferenczi, Fanon, Neusa Santos Souza e outros, o episódio propõe uma psicanálise implicada, que não tem medo de se sujar, que reconhece o inconsciente como também social e que convoca o analista a descolonizar sua escuta. E ainda: letramentos raciais, de gênero, de classe e tecnológicos como ferramentas clínicas indispensáveis para uma prática mais verdadeira.

Uma conversa sobre o mal-estar contemporâneo e sobre o que a psicanálise ainda precisa aprender — ou desaprender — para continuar sendo um espaço de transformação.

Palavras-chave: psicanálise, neutralidade, gênero, classe social, tecnologia, descolonização, Ferenczi, Fanon, Neusa Santos Souza, clínica contemporânea, Neppa, supervisão clínica, marcadores sociais.